اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ : روى الإمام مسلم عن أبي أيُّوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن صام رمضان ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال، كان كصيام الدهر))؛ وروى الإمام الطبراني عن عبدالله ابن عمررضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضانَ وأتبعه ستًّا من شوَّالٍ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ) .

اللهم ربنا تقبل منا الصيام والصلاة والقرآن والقيام والدعاء وسائر صالح الأعمال ،وأجعلنا ممن قام ليلة القدر واجعلنا فيها من الفائزين المقبولين وكل عام ونحن وجميع المسلمين في خيرورخاء وصحة وعافية وسعادة وأمن وأمان .


           :: اللقاء الثالث والأخير للشيخ مزمل فقيري مع الساحر التائب . (آخر رد :ابن الورد)       :: لقاء الشيخ مزمل فقيري مع الساحر التائب وجهاً لوجه (بيان عملي) . (آخر رد :ابن الورد)       :: اللقاء الثاني للشيخ مزمل فقيري مع الساحر التائب وجهاً لوجه (بيان بالعمل) . (آخر رد :ابن الورد)       :: إعترافات ساحر تائب . (آخر رد :ابن الورد)       :: برنامج المجهر - قوى خفية (الجزء الثالث) ولع الغيبيات . (آخر رد :ابن الورد)       :: برنامج المجهر - قوى خفية (الجزء الثاني) العين والحسد والمس . (آخر رد :ابن الورد)       :: 0:00 / 53:37 برنامج المجهر - حلقة الدجل والشعوذة (الجزء الثاني) . (آخر رد :ابن الورد)       :: برنامج المجهر - قوى خفية (الجزء الأول) عالم السحرة . (آخر رد :ابن الورد)       :: جنوب إفريقيا: شعوذة وسحر لربح مباريات كرة القدم . (آخر رد :ابن الورد)       :: السحر في أمم إفريقيا.. الشرطة تشارك وزملاء يهاجمون بعضهم . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk فضح دهاليز السحرة المظلمة وطرق عمل السحر والطلاسم والتحذير من طقوس الكهّان والعرّافين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 12 Jun 2009, 05:18 PM
سياط الجلاد
باحث فضي
سياط الجلاد غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 2355
 تاريخ التسجيل : Feb 2008
 فترة الأقامة : 5932 يوم
 أخر زيارة : 10 Nov 2010 (04:14 AM)
 المشاركات : 157 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : سياط الجلاد is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
Arrow تأصيل في السحر المعلق وكيفية علاجه



السحر المعلق.علاج السحر المعلق
بسم الله الرحمن الرحيم
وطاب العلم ان اخذ من العهد .. كتاب الله وسنة خير مخلوق
هنا نملي مقال العلم ونزرعه ..كمثل الورد اوراق ومنسوق

اما بعد :- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام نكتب اليوم موضوع يعتبر من الامور التي قل ذكرها رغم شيوع شرها وانتشارها ومعظم الاعمال في عالم السحر منها بل قد يشملها الا وهو السحر المعلق

وسوف نذكر اليومك-

*معنى السحر المعلق
*اعراض السحر المعلق
*حال الجن في السحر المعلق
*العلاج ..أن شاء الله
__————————-

* معنى السحر المعلق :- هو عمل سحري ينقسم الى ثلاث اقسام عند السحره

> سحر يعتمد على الطباع .. و الاسم
> سحر يعتمد على الغايه
> سحر يعتمد على النوع

* أذن فالسحر المعلق هو عمل سحري يعتمد على تسليط شيطاني يصنع بعزيمه مخزونه وعزيمه متلوه تؤثر بأتجاه الهواء والاوقات والمناسبات، يعلق بارتفاع عن سطح الطبقه الارضيه يغير في قوته وطباعه تحرك الهواء والحراره والرطوبه .

> اما السحر الذي يعتمد على الطباع :- فهو السحر الذي يعمل للمطلوب مناسب لطبيعته الاصلي المنسوبه اليه كمثل ( الترابي ، المائي، الحراري، الهوائي) وبه يتناسب كل سحر مع مغزاه لكون تشابه الطباع عند السحره يسهل الاصابه وبها يقسمون الطباع الى مناسب للاشخاص (( كالحروف )) ا ، ب ، ت ..الخ وبها هناك عندهم بان هناك حرف ترابي ومائي و….. الخ وقسموا الاحرف الى تلك الطباع لتناسب نوعية السحر المراد عمله.

سحر الغايه:- واقصد به هنا ما هو الهدف من العمل هذا وغالب ما وجدنا من الحالات التي سحرت بهذا النوع يكون اما تهييج او تمريض …. فالتعليق يناسب التعلق وملامسة الهواء تناسب الهوى في الاسم اي مرجع للاصابه وبها يقرنون التهييج والمحبه السريعه به وخاصه عند سحر الهنود والاسيويين وهذا السحر يجب ان يقابل جهة بيت المطلوب ولو من بعيد ومنهم من يسلكه في طائر حر او مهاجر كي لا يعلم مثواه ومكانه ويطيرون الطاءر جهة المطلوب .. عليهم من الله ما يستحقون

** واما التعذيب :- فهو يجب ان يشمل الطباع مع الاجمال فغالب صدف التعليق من الاسحار في التعذيب تكون ذات طباع حراريه كما يزعمون هناك فيكون المعلق مواجه مباشر لاشعة الشمس شروق وغروب كي يكون التعذيب متواصل واذكر مثال (( اتانى رجل يشعر بحراره في جسده ما ان تشرق الشمس ويشتد الالم عند انتصافها وتسلخ جلده فلا الماء البارد يهدئه ولا الهواء البارد يذهبه ))

> سحر النوع :- وهذا المقصود به نوع الخادم والراصد وغالب هذه الاسحار تخدم برصد مسبق وتسمى عندهم استعانه ارضيه سفليه فيكون الراصد خارجي والخادم داخلي غالب وهو مشابه للمدفون هنا ويكون خادم هذه الاسحار من النوع الطيار اي الهوائي وبه تجد صاحب المرض لا يظهر الجن على جسده من اول الجلسات بل يحتاج الى مغاليق او تمثيف جذب للجن بالرقى الشرعيه والمباحات

* هنا ننتقل الى اعراض السحر المعلق:- تكون الاعراض في السحر المعلق كالاتي:-

>> الشعور بمثل الهواء يدخل للصدر ويصاب صاحبه بصعوبة التنفس مما يصيبه بالكرب
>> الشعور بما يعلوا راسه يلامس شعره من الاعلى كانه طاقيه او طبق على راسه
>> سماع اصوات صفير وصرير كالريح الجاريه حذو اذنيه
>> يكثر المراسلات كان يأتيه رجل ويحذره من شي ويمنعه
>>دوار بالرس
>> سيطره على الفكر والعقل والهيام
>> انتشار الغريزه المصادفه والفكر الشاذ غالبا
>> الحراره المتصاعده الغير منتظمه تقل اول النهار وتزيد عند الغروب وغالب من يعانون من هذه الانواع يكون السحر حراري معلق في الاشجار والمصابيح كالسيارات وأنارة عتابات الابواب …. والافران للخبز..الخ
>> حراره في الانف والشعور وكأن شي يجري الى اعلى
>> حراره خارجيه يكسوها لمس كحاراة الاذن فجاه وبدون سبب او جهة الوجه وكأن احد يلمسك

>>** عند هبوب الرياح وخاصه في الصيف تجد ان المصاب بهذا المرض ينتاهبه الم في اسنانه وكانها حساسية اسنان ويتاثر عند الرياح بالمزاجيه العنيفه والغضب حتى تسكن الريح وهذا عمدة الاعراض لصاحب هذا السحر اي المسحور بهذا النوع

*أما حال الجن:- هنا فهو كما ذكرنا سابق فالجن يكون على نوع فصيلته وحاله هو التمكن والسكن بالعقل الراس والفرج ونادر يسكن القلب وهو خبيث ماكر لا ينفع معه الا الضغط والشده لكون هروبه وتنقله السريع وهيئته عند الحضور على لسان المريض يكون على شكل كلام سريع وكأنه خائف ولكن في الاصل ليس خائف بل هو كذالك وهم من الاكثر الجن لا يتكلمون ويخطاء اغلب الرقاه في انسابه الى البكم .. وما هو بالابكم ولكن سرعته تحيل النطق بلساننا واذا ما تكلم تجده سريع لدرجة انك لا تفهم ما يقول فعليك ضبطه وتهدئته وتذكيره بالله سبحانه وانطاقه الشهاده ولو زعم اسلامه او كفره ويجب ان تهدئه اذا ما التزم بما تقول والا فالضغط عليه اوجب.
------------------

* العلاج :- لعلاج هذا المرض فكان وجوب التقسيم هناك في نوعية الغايه فأن كان تهييج ومحبه فالعلاج هو :-

1- ختم القران الكريم كل سبع ايام
2- الحجامه المتفرقه للجزء الاسفل من الفقره السادسه واسفل للرطبه من الظهر والجافه من البطن واسفل
3- الصوم
4-الطهاره
5-شرب مغلي ورق الكافور المقرء عليه ايات السكينه وفك السحر لغير المتزوجين ، واما المتزوج فعليه بالتقرب من اهله قدر الامكان مع شرب مغلي الحبه السوداء مع الزعفران
6- الوضوء من ماء مقرا منه وطبخ الطعام والعصائر ورش البيت والغرفه الخاصه به ومجلسه ومداخل بيته حتى مراوح التهوئه بالماء المقرا فيه ايات الرقيه العامه وايات الحفظ.. مع ملاحظة ان يكون الشرب مشبع لدرجة الاكتفاء تضلع بالماء عند كل شربه
وهذا البرنامج لمدة 21 يوم لا يقطع مع مراعاة او قات الحجامه يوم في الاسبوع .


* اما سحر التمريض :- فعلاجه مشابه للتهيج والمحبه مع اختلاف الفقره الخامسه
فيرفع الكافور ويتبدل مكانه ماء الشمام المركز او العسل مع الليمون والزنجبيل ويقرا عليه فانه جيد مناسب ان شاء الله .
وايضا مواقع الحجامه تكون على طول العمود الفقري والاطراف والراس وتكون رطبه
وزيادة ايات الشفاء في الفقره السادسه والايه ((قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (69))[الأنبياء))الايه مع الانتظام في الاتي :- ان يكون الماء معتدل وليس كما يفعل الباقون من وضع الثلج على المريض فالثلج لا يذهب الحراره بل يحتفط بها واما التكميد فهو تجده يتبخر وهو استخراج الحراره بوضع او لبس ثوب مبلل بالماء المقرا فيه ويكون الثوب مبلل غير متناثر اي كانك تعصر ما بها من ماء وتتركها جافه بدون ظهور الماء فيها وذالك لاخراج الحراره من الداخل الى الخارج وهنا فائده …
وزياده ان يأتي بالاتي :- خل تفاح اصلي غير مصنع وطريقة صنعه كالاتي ((يقطع التفاح قطعا صغيرة بحيث ثم يوضع
في إناء زجاجي او فخاري كاملا أي بالقشر والبذر.
يتم تغطية الإناء بقطعة من الشاش ويترك لمدة تتراوح ما بين شهر ونصف إلى

شهرين في الشمس أو في مكان دافئ.
تتكون على وجه الإناء طبقة تبدو كالعفن لا تقلقي فهذا أمر طبيعي وغير ضار أبدا.


ستجدون بعد ذلك إنخقاض مستوى التفاح إلى النصف
.
ضعوا الخل في شاشة وقوموا بتصفيته وخذوا السائل الناتج ليصبح خلا
طبيعيا من صنع يديك.
يحفظ في برطمان معقم في الثلاجة لحين الاستخدام.
والا فاي خل ان استصعب الامر عليكم : مع الصمغ العربي الاحمر المطحون يعجن
سويا ويعمل مسح للجسد به بعد ان يقرا عليه ففيه نفع كبير في منع العارض من
استمرار الاعارض .

الفائده الاولى :- ان الحراره تكمن في خادم السحر فبكون تغير من اصلالخلقه التي هو بالاصل عليها فيزيد حرارته والقصد فيها ليس الحراره مقصده بل هي اجبار الماء الذي بالدم بالتبخر فيكون الدم لزج مما يصيب القلب بوخزات عظيمه قد يقتل صاحبه اذا لم ينتبه لها فتجد المريض يعرق وهنا عليه بالمبادره بكثرة شرب الماء للتعويض ويكون الماء مقرا فيه ليكون المجراء طاهر من تحركات الخبيث.

الفائده الثانيه :- يكون الجن بالخارج وبها يزيد من طعن الجسد بخبثه كالفيروس او ادخال ماده غريبه للجسد مما يجبر الدفاعات من كرات الدم بمحاصرتها وترفع الحراره لقتل تلك الماده وبها يصبح المريض ساخن بدون وجود سبب معلوم وعلاج مثل هذا هو منع التحقين من الخارج الى الداخل بما ذكرنا من وضوء وفتح اللياء بالماء الخارج من الداخل الى الخارج لاغلاق الجسد من الداخل والخارج وكلما كان التركيز في قراة القران قويه كلما زاد التحصين ..وعلى المريض هنا ان ينفث في يده ويمررها على جسده عند كل صلاه بأن يقرا الفاتحه وخمس ايات من اول البقره والكرسي وايتين بعدها والخواتيم للبقره والمعوذتين مع ايات الشفاء ويمررها على جسده وهذا بعد كل صلاه
هنا اسال الله ان ينفع ما كتبنا ويغفر في ما اخطأنا واجتهدنا لنقرب الصوره للمحتاج ونذود عنه بما نستطيع وينفعه والله اعلى سبحانه واعلم وله الامر سبحانه

ولا تحرمونا من خالص الدعاء ..سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك




 توقيع : سياط الجلاد

قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ عليه رحمة الله ـ :

فإنَّ جُنْدَ الله هُمُ الغَالِبُونَ بِالحُجَّة واللّسَانِ كَمَا هُمْ غَالِبُونَ بِالسَّيْفِ والسِّنَانِ ولكِنَّ الخَوْف عَلى المُوَحِّد الَّذي يَسِيْر فِي هَذَا الطَِّريْق بِلا سِلاح

رد مع اقتباس
قديم 12 Jun 2009, 06:08 PM   #2
مالك العقيق
باحث برونزي


الصورة الرمزية مالك العقيق
مالك العقيق غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 5672
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 04 Dec 2009 (10:07 PM)
 المشاركات : 5 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك وزادك الله علماً وفقهاً وسلمت يداك على ما كتبت وافدتنا




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


 

رد مع اقتباس
قديم 13 Jun 2009, 09:15 AM   #3
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (04:24 PM)
 المشاركات : 17,416 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue


بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل وشيخنا الحبيب الغالي سياط الجلاد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
وشكرا على صبركم وسعة صدركم وغالي ثقتكم وجميل تقديركم لنا
, على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرةفكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا .
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع بين إخوانكم ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ فيه
بارك الله فيكم
نفع الله بكمأمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور
ولاحرمنا الله منكم ولاحرمكم أجرنا
وجزآكم الله عن الجميع خيرالجزاء
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا


 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس
قديم 13 Jun 2009, 03:47 PM   #4
غيوم
باحث برونزي


الصورة الرمزية غيوم
غيوم غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 5798
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 28 Feb 2010 (04:56 PM)
 المشاركات : 65 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


جزاك الله خير اخي الفاضل وبارك الله فيك وجعل ماتقدم في ميزان حسناتك


 

رد مع اقتباس
قديم 13 Jun 2009, 10:51 PM   #5
أبو خالد
باحث جزاه الله تعالى خيرا


الصورة الرمزية أبو خالد
أبو خالد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 25
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 15 Jul 2018 (03:04 PM)
 المشاركات : 13,860 [ + ]
 التقييم :  21
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 وسائط MMS
وسائط MMS
 SMS ~
اللهم إني ظلمت نفسي
ظلـمآ كثيرآ
ولا يفغر الذنوب
الا أنت
فاغفر لي مفغرة من عندك
وأرحمني
إنك أنت الغفور الرحيم
لوني المفضل : Cadetblue


بارك الله فيك شيخنا الفاضل

وجزاك الله خير


 
 توقيع : أبو خالد



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ»

الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود -
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فلاتحرمونا دعائكم


رد مع اقتباس
قديم 16 Jun 2009, 05:49 AM   #6
سهاااد
جزاها الله خيرآ


الصورة الرمزية سهاااد
سهاااد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 4156
 تاريخ التسجيل :  Jan 2009
 أخر زيارة : 13 Feb 2017 (03:08 PM)
 المشاركات : 245 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


 
 توقيع : سهاااد

كيف أنا يارب لولاك


رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2009, 06:32 AM   #7
سياط الجلاد
باحث فضي


الصورة الرمزية سياط الجلاد
سياط الجلاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 2355
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 10 Nov 2010 (04:14 AM)
 المشاركات : 157 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك العقيق مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك وزادك الله علماً وفقهاً وسلمت يداك على ما كتبت وافدتنا





والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وعليكم اخي الكريم


 
 توقيع : سياط الجلاد

قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ عليه رحمة الله ـ :

فإنَّ جُنْدَ الله هُمُ الغَالِبُونَ بِالحُجَّة واللّسَانِ كَمَا هُمْ غَالِبُونَ بِالسَّيْفِ والسِّنَانِ ولكِنَّ الخَوْف عَلى المُوَحِّد الَّذي يَسِيْر فِي هَذَا الطَِّريْق بِلا سِلاح


رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2009, 06:35 AM   #8
سياط الجلاد
باحث فضي


الصورة الرمزية سياط الجلاد
سياط الجلاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 2355
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 10 Nov 2010 (04:14 AM)
 المشاركات : 157 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


أخي الفاضل وشيخنا الحبيب الغالي سياط الجلاد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
وشكرا على صبركم وسعة صدركم وغالي ثقتكم وجميل تقديركم لنا
, على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرةفكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا .
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع بين إخوانكم ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ فيه

بارك الله فيكم
نفع الله بكمأمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور


ولاحرمنا الله منكم ولاحرمكم أجرنا
وجزآكم الله عن الجميع خيرالجزاء


حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين

وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا
اسعدني مرورك شيخنا بارك الله فيك ووفقك


 
 توقيع : سياط الجلاد

قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ عليه رحمة الله ـ :

فإنَّ جُنْدَ الله هُمُ الغَالِبُونَ بِالحُجَّة واللّسَانِ كَمَا هُمْ غَالِبُونَ بِالسَّيْفِ والسِّنَانِ ولكِنَّ الخَوْف عَلى المُوَحِّد الَّذي يَسِيْر فِي هَذَا الطَِّريْق بِلا سِلاح


رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2009, 06:36 AM   #9
سياط الجلاد
باحث فضي


الصورة الرمزية سياط الجلاد
سياط الجلاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 2355
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 10 Nov 2010 (04:14 AM)
 المشاركات : 157 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيوم مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير اخي الفاضل وبارك الله فيك وجعل ماتقدم في ميزان حسناتك
بارك الله فيك وعليك وحواليك


 
 توقيع : سياط الجلاد

قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ عليه رحمة الله ـ :

فإنَّ جُنْدَ الله هُمُ الغَالِبُونَ بِالحُجَّة واللّسَانِ كَمَا هُمْ غَالِبُونَ بِالسَّيْفِ والسِّنَانِ ولكِنَّ الخَوْف عَلى المُوَحِّد الَّذي يَسِيْر فِي هَذَا الطَِّريْق بِلا سِلاح


رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2009, 06:38 AM   #10
سياط الجلاد
باحث فضي


الصورة الرمزية سياط الجلاد
سياط الجلاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 2355
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 10 Nov 2010 (04:14 AM)
 المشاركات : 157 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك شيخنا الفاضل

وجزاك الله خير

بارك الله فيك يا شيخنا ونفع الله بك


 
 توقيع : سياط الجلاد

قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ عليه رحمة الله ـ :

فإنَّ جُنْدَ الله هُمُ الغَالِبُونَ بِالحُجَّة واللّسَانِ كَمَا هُمْ غَالِبُونَ بِالسَّيْفِ والسِّنَانِ ولكِنَّ الخَوْف عَلى المُوَحِّد الَّذي يَسِيْر فِي هَذَا الطَِّريْق بِلا سِلاح


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تأصيل الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة . ابن الورد منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum 2 29 Oct 2011 01:07 AM
اكثر السحر انتشارا وكيفية الكشف عن الأسحار ومعرفة انواعها(شرعا) نضال الدين اليمني دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and 6 15 Feb 2010 09:18 AM
مرض الصرع: علاقته بالجن وكيفية علاجه !!! أبو سفيان السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk 5 08 Feb 2010 11:11 PM
حصريا … المسكيات وكيفية استعمالهن في علاج السحر وعشق سياط الجلاد السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk 14 24 Oct 2009 12:16 AM
الشيطان ذلك ............... المعلق المعلق .. ام بدر عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn 5 29 Oct 2007 10:04 PM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 09:42 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي