تفسير الاحلام موهبه واحذر من الخزعبلات !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته

وجدت في إحدى المنتديآت موضوع قديم (لقآء مع مفسر الأحلام الرآحل_سيد حمدي_رحمه الله)

فأحببت نقله لكم لما فيه من الفآئــدهـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

من منا لم يصادف حلماً غريباً "قد مضجعه" ولم يعرف له تفسيراً.. الإجابة قطعاً ستكون ، بالنفي، ففي حياة كل منا عالم مجهول يسبح فيه الخيال تمتزج فيه أحاسيسه وأمنياته وخيالاته والناتج المحتوم صراع يخالج النفس البشرية، وعندئذ يبحث الإنسان عمن يساعده في تخفيض حدة هذا التوتر الذي يعتصر خلجات نفسه، فإما أن يقع فريسة لجهل المدعين بتفسير هذه الرؤى والأحلام وهم كثيرون، وإما أن يهتدي لمن أنار العلم والإيمان بصيرته فيفسر هذه الأحلام بطريقة منهجية أمينة، فتفسير الأحلام علم له أصوله وقواعده التي يستند إليها بعيداً عن الخرافات والخزعبلات.

الشيخ سيد حمدي أحد علماء الأزهر الشريف وأشهر فقهاء تفسير الأحلام بفضل دراسته الأزهرية ولما اكتسبه من ثقة كبيرة أولاها إياه علماء كبار من الأزهر إضافة إلي الكثير من الحكام والساسة والمشاهير في التأكيد على موهبته واللجوء إليه في تفسير رؤاهم.

بداية فضيلة الشيخ بم تفسر تدافع الناس بشدة في هذا الزمان علي تفسير الأحلام وكذلك زيادة عدد من يدعون الاختصاص في تفسيرها؟
الحقيقة ان تفسير الاحلام هو من الامور الدينية التى لابد وان نؤمن بها حيث ان تفسير الاحلام ليس ضربا من الخيال ولكنه حقيقة واقعية والناس جميعا يرون اثناء النوم رؤى لها دلالات فى حياتهم تدلل على حقائق لها علاقة بمستقبلهم يريدون تفسيرها مثل من يصلى صلاة الاستخارة على شئ معين ويرى رؤيا ويريد تفسيرها .

علم المستقبل من أكثر ما يدفع الناس للبحث عن التفسير فهل يعتبر هذا التفسير علما بالغيب مع أن الثابت هو أنه لا يعلم الغيب إلا الله سبحانه وتعالى ؟
الإجابة نجدها في القرآن الكريم في قصة سيدنا يوسف عليه السلام التى حكاها القرآن حيث أن سيدنا يعقوب عليه السلام لم يكن يعلم الغيب ولكن حينما قص عليه سيدنا يوسف وهو طفل صغير لم يتجاوز الثانية عشر من عمره رؤياه التى ذكر فيها رؤيته للكواكب والشمس والقمر يسجدون له حيث قال تعالي " إذ قال يوسف لأبيه يا ابت إنى رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لى ساجدين " فإن سيدنا يعقوب عليه السلام على الفور طلب منه عدم قصها على إخوته واوضح له أنه سوف يكون فى المستقبل ذا شأن عظيم وحكى ذلك القرآن الكريم ( يابنى لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين ) ثم يكمل سيدنا يعقوب فيقول تعالى على لسانه ( وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الاحاديث ويتم نعمته عليك ) أي أن القدرة على تفسير الرؤية هو علم يهبه الله تعالى لمن يريد وليس معرفة للغيب وقد تحققت الرؤيا بعد أربعين سنة وذلك لقوله تعالى ( ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حق).

وايضا تفسير الرؤي يختلف عن الدجل والشعوذه والابراج , فالرؤيا هى مايراه الشخص فى منامه ويكون لها دلالات معينة ومن خلال هذه الدلالات يتم تفسيرها وذلك مصداقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم " ذهبت النبوة وبقيت المبشرات " والمبشرات كما قال صلى الله عليه وسلم "رؤيا الرجل الصالح يراها أو ترى له جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة"، اما الدجل والشعوذة والابراج فهو ادعاء بعلم الغيب بدون أى سند أو دليل كأن ينظر الشخص اليك ويقول لك أنه سوف يحدث كذا وكذا فى المستقبل فهذا هو الدجل بعينه وهو فسق وخرافات واباطيل وخزعبلات ما انزل الله بها من سلطان , والابراج هى كما يدعى بعض المشعوذين انه حسابات فلكية لاعداد النجوم وربطها بميلاد الشخص والادعاء بمعرفة احداث المستقبل .والخلاصة انه لا علاقة بين تفسير الرؤى وبرامج الابراج والطوالع .

ووسط هذا التكالب الشديد من الناس على مفسري الرؤي فإن البعض يخشي من أن ذلك يعتبر ملهاة للناس عن البحث عن المفيد لدينهم وحياتهم فما تعليقكم ؟
فى البرامج التى أقدمها لتفسير الرؤي للمشاهدين فإننى لا أقدم فيديو كليب او اغانى حتى يكون التفسير ملهاة للناس بصفة عامة او لصرفهم عن صحيح الدين وذلك ببساطة لدخول تفسير الاحلام فى صحيح الدين وهو رسالة ودعوة حيث نقوم من خلال تفسير الاحلام بتقديم نصيحة اوامر بمعروف او نهى عن منكر يأتيه الناس وهذا اصل من اصول الدين وهو الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ,وكذلك فنحن نستعين بالكتاب والسنة فى تفسير الاحلام والاستدلال على هذا التفسير .

فضيلة الشيخ سيد ما هى أسانيدكم الشرعية على إمكانية وصحة تفسير الرؤي؟
فى القرآن الكريم نجد أن القرآن أقر - في سورة يوسف عليه السلام - تفسير الرؤيا كما ورد فى الآيات الكريمة التى ذكرناها . وفيما ورد في حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر حوّل وجهه إلى الناس وقال: من رأى منكم رؤيا فليقصها عليَّ. فالنبي صلى الله عليه وسلم بهذا أجاز القص، بمعنى أن الإنسان إذا رأى رؤيا، عليه أن يسأل عن تفسيرها. وقد ورد في حديث آخر أن الرؤيا معلقة في رجل طائر فإذا فُسرت وقعت في رواية أخرى إذا عٌبرت. وفي حديث ثالث قال صلى الله عليه وسلم: إذا رأى أحدكم رؤيا، فلا يقصها إلا على عالم أو ناصح ، ولا ننسي أن من مشاهير مفسري الرؤي هم من الأئمة والأعلام مثل ابن سيرين وهو من أئمة تفسير القرآن والإمام ابن شاهين وأيضاً أبو سعيد الواعظ وسيدنا جعفر الصادق والإمام الكرماني وجابر المغربي ، ولو رأى هؤلاء في هذا النوع من التفسير أية غضاضة أو شبهة أو منكر أو بدعة، ما فسروا، ومعنى أنهم فسروا، فإن الأمر جائز، كما يوجد في العصر الحديث من أجاد تفسير الرؤى والأحلام مثل الشيخ الشعراوي، والدكتور أحمد عمر هاشم والدكتور عبدالحليم محمود .

ما دلالة أن الرؤيا يراها المسلم وغير المسلم وهل أي شخص يمكن أن يري رؤية ويمكن تفسيرها ؟
ليست هناك شروط فى الشخص الذى يري الرؤيا فهي ليست مقصورة على أناس بعينهم دون سواهم ويستوي فى ذلك المسلم والكافر والمذنب والمؤمن والدليل على ذلك ما جاء فى القرآن الكريم من رؤيا ملك مصر للسبع بقرات وهو لم يكن مؤمنا أو مسلما قال تعالى ( وقال الملك إنى أري سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات) ، وكذلك رؤيا صاحبي سيدنا يوسف عليه السلام فى السجن فهما مع أنهما لم يكونا مسلمين ولكنه ثبتت الرؤيا لهما . وقد تكون رؤيا العاصي سببا فى توبته ولذلك أفسرها له .

وما مصادرك أنت الشخصية التى تستقى منها تفسيرك للرؤي؟
تفسير الرؤي والاحلام ليس قراءة او بحثا وانما هو ملكة ربانية وفراسة نورانية وكشف من الله , ولا اعترف بالمفسر الذي يفسر من الكتب لأن التفسير الموجود بالكتب قد يكون للشخص الذى فسر له بعينه ولا يكون لشخص آخر لأن التفسير يختلف من شخص لشخص ومن رجل لإمرأة ومن صغير الى كبير ومن حاكم الي محكوم ومن عصر إلى عصر وأنا اعتمد فى التفسير على ما وهبه الله تعالي لى من علم بالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة .

عند تفسير البعض للرؤيا يقال مثلا.. ان الضحك بصوت عال معناه كذا والبكاء بلا صراخ معناه كذا .. إلخ فهل يتم تفسير الرؤية بهذا الشكل فعلا بشكل مطلق ؟
الرؤيا يراها الإنسان لها رموز ودلالات عند المفسر الذي عنده فراسة ونورانية من الله فى فك رموز الرؤيا وهذه الرموز تعبر عن اشياء للشخص الذى يرها وليس تنبؤ للغيبيات . اما التنبؤ بالاحداث المستقبلية فهذا لا يستطيع احد ان يعلمه الا الله جل جلاله ومن يدعى انه يتنبأ بالاحداث المستقبليه فهو كاذب ومن المشعوذين.

هل دائما الرؤية مرتبطة بتوقيت معين كأن يشترط أن تكون فى الفجر ؟
** الرؤيا رؤيا سواء كانت ليلا أو نهارا، وهناك أقوال تقول إن رؤيا سيدنا يوسف كانت نهارا .

وهل يختلف تفسير الرؤيا من توقيت لآخر كالصيف أو الشتاء ومن إنسان لآخر ومن مكان لآخر .. الخ؟
نعم.. والموهبة والنورانية والشفافية التي يمن بها الله على المفسر أو المعبر تيسر له التفرقة بين رؤيا الصيف ورؤيا الشتاء، إذ من الصحيح أن تفسير الرؤيا والأحلام يختلف من وقت لآخر، ومن شخص لآخر بل أكثر من ذلك من بلد لآخر، وجميعها أمور ترجع بالدرجة الأولى إلى المفسر. وآية ذلك أن رجلاً ذهب إلى سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه وقال له: يا إمام رأيت نفسي أقطف سبعين ورقة من شجرة، فقال: سترتكب ذنباً وستجلد سبعين جلدة، وهو ما وقع فعلاً.
وبعدها تاب الرجل إلى الله وندم وأصبح عابداً ساجداً. وفي العام التالي رأى الرؤيا ذاتها، فذهب إلى سيدنا أبي بكر رضي الله عنه وأخبره أنه رأى الرؤيا نفسها بأوصافها وأنه يخشى أن يُجلد مرة أخرى، فطمأنه قائلاً له: ستذهب إلى السوق وستربح سبعين ألف درهم، وهو ما تحقق للرجل بالفعل، وعندما سُئل سيدنا أبو بكر رضي الله عنه عن السر في ذلك رغم أن الرائي واحد والرؤيا واحدة متطابقة، أوضح أن الرجل حين أتاه في العام الأول كان ذلك إبان فصل الخريف حيث تتساقط الأوراق من الشجر، وعليه فسر الرؤيا بالذنب، أما في العام الثاني فقد أتاه الرجل في فصل الربيع حيث نمو الأوراق والشجر، فعبرها بالمكسب. ومفاد الكلام أنه صحيح تختلف الرؤيا من وقت لآخر ومن مكان لآخر ومن شخص لآخر، على حسب طبيعة هذا الشخص حاكماً كان أم محكوماً، إماماً أو مأموماً، صالحاً أو فاسقاً...

ما رأيك في كتاب بن سيرين الشهير في تفسير الأحلام ولماذا هو أشهرها حتى اليوم؟
في حقيقة الأمر، هناك كتب أكثر قيمة من كتاب ابن سيرين، وإن لم تنل ما ناله هذا الكتاب من الشهرة، لأن أصحابها لم تهييء لهم الظروف التاريخية والحياتية من الاحتكاك أو القرب من الحكام والأمراء وغيرهم من المشاهير، وذلك على النقيض من ابن سيرين الذي ذاع صيته بعد تفسيره لرؤى وأحلام بعض حكام عصره وأمرائه، وتحققها وفق تفسيره، الأمر الذي يعني بالنسبة لي أن القدر وحده هو الذي يرسم حظ الإنسان في الحياة، كما هو الموقف بالنسبة لي. فقد ذاعت شهرتي وعرفني الناس نتيجة لتسليط الأضواء عليَّ من خلال ظهوري على القنوات الفضائية، فضلاً عن تفسيري لرؤى الرؤساء والحكام والمشاهير عموماً. فربما يوجد من هو أجدر مني في هذا الأمر، لكنه مغمور .

إذن هل يمكن لأي شخص أن يلجأ إلى كتب تفسير الأحلام لكي يفسر رؤيته بنفسه؟
لا.. بل إنني أحذر من هذا وتحذيري نابع من أنني لا أخاطب فئة بعينها كفئة المثقفين مثلاً، بل أخاطب السواد الأعظم من البشر وكتب تفاسير الأحلام تتسم بتعدد وتنوع وتضارب دلالات الكلمة الواحدة، وعليه أخشى ألا يهتدى الشخص العادي إلى المدلول الصحيح لفحوى رؤياه وتختلط عليه المعاني. ولذلك أرى أن تحذيري للناس أمر في صالح الناس لأنني أود ألا يغلقوا عقولهم على دلالات قد تكون منبع قلق أو خوف لهم فأنا ضد الاعتماد على بعض الألفاظ وقراءة كتب تفسير الأحلام لأنه يصطدم بمشاكل كثيرة في المجتمع‏ صحيح أنه أحيانا يصل الشخص إلى تأويل جزئي، إلا أن التأويل الكامل يحتاج إلى مفسر أو معبر يتسم بالفراسة والشفافية، وأنا ما زلت عند رأيي لأن الشريحة العامة من الناس ليس بمقدورها الاستنباط، ومن ثم لا أريد أن أفتح باباً للناس.

الكثير من الناس يقص رؤياه على من حوله دون حذر أو تدقيق فما هي الصفات التي تود سيادتكم أن تنبهوا إلى ضرورة توافرها فيمن يفسر الرؤية ؟
أن يكون ورعا تقيا مؤدبا ومخلصا ولا يكون غليظا ولا سبابا ولا فاحشا ولا يتكلم بالسوء مطلقا وأن تسير حياته علي منهج الله وسنة رسوله‏,‏ وحافظا لكتاب الله ودارسا للسنة حتي تكون له مصداقية‏ هذا إضافة ‏إلى توافر الفراسة والمهارة والملكة التي يهبها الله له‏.‏

هل صحيح اذا قص فلان على شخص اخر رؤيته فانها تقع بعد روايتها ؟
أكرر تحذيري بأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهي عن قص الرؤيا إلا على عالم ويقول النبي صلى الله عليه وسلم " الرؤيا معلقة فى رجل طائر فإذا فسرت وقعت " . وهذا تحذير بأن لا يقص الانسان رؤياه على كل من هب ودب أو عوام الناس والدجالين والمشعوذين والمرتزقة ولكن يجب أن يقص الانسان رؤياه على الثقات من أهل العلم ممن فتح الله عليهم بهذا العلم .

وماذا عن رؤياكم الشخصية يا فضيلة الشيخ .. هل تفسرونها بأنفسكم؟

** نعم والحمد لله

سيرة ذاتية

يعرف الشيخ نفسه بالقول :

اسمي سيد حمدي أحمد إبراهيم.. عمري خمسة وأربعون عاماً، واعظ عام وعضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف. أنتمي إلى صعيد مصر، من قرية اسمها نجع سالم، مركز نجع حمادي، محافظة قنا، أي من (الصعيد الجواني) كما يطلقون عليه في اللهجة العامية المصرية. والمنطقة التي نبعتُ منها هي ذاتها منطقة الشيخ عبدالباسط عبدالصمد القارئ الشهير ، وأنا من حفظة القرآن الكريم، نشِأت نشأة أزهرية إذ درست بالأزهر وختمت القرآن الكريم ترتيلاً وتجويداً وأنا في العاشرة من عمري... استمرت دراستي بالأزهر حتى التحقت بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر، وعقب تخرجي عُينت مدرساً، لكن فضيلة الشيخ الشعراوي رفض ذلك فحولني من مدرس إلى واعظ عندما وجد فيَّ جوانب الوعظ وحفظ القرآن والدعوة والطلاقة والفصاحة والبلاغة. واستلمت العمل واعظاً بوزارة الأوقاف اعتباراً من 31/10/1987م. ومنذ ذلك التاريخ حتى يومنا هذا، ما زلت واعظاً عاماً بالأزهر الشريف.

ويضيف: بدأت مشواري فى تفسير الاحلام فى سن العاشرة عندما ختمت القرآن الكريم وفى نفس اليوم رأيت سيدنا يوسف عليه السلام فى المنام يعطينى كوبا من اللبن وقال لى هذا تفسيرالرؤي و الاحلام وعندما استيقظت من نومي قصصت الرؤيا على امى فقالت لى:- انك سوف تكون مفسرا للاحلام ويتحدث عنك العالم كله وفى هذا اليوم جاء احد اقاربنا وقال لى:- رأيت فى المنام ان معى حمامتان الاولى طارت خارج البيت والثانية اخذتها فى جيبى فما تفسير ذلك؟ فأجبته بأن رؤياك تدلل على أن الحمامة التى ادخلتها فى جيبك هى رزق سوف يأتى اليك عاجلا , والثانية سوف ترزق ببنت ولكنها تموت عند الولادة وبالفعل رزقه الله مبلغا من المال في نفس اليوم وفى آخر العام انجبت زوجته بنتا وتوفيت بعد الولادة ومن هنا كانت الانطلاقة وذاع صيتى بين أهل قريتى واصبح الناس يأتون إلى وافسر لهم احلامهم .

أما فيما يخص مدي ثقة الناس فى تفسيراته على مستوي المشاهير فيقول ان من يتصل به كبار من كل المجالات ومنهم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمة الله عليه ويضيف قائلا : فقد فسرت له رؤيا رآها في منامه ومضمونها أنه رأى أنه يصدم طفلاً وأخذ الطفل للمستشفى ورأى أن قلب الطفل يُستخرج منه، وأن القلب مكتوب عليه (الله نور السموات والأرض)، ففسرت له هذه الرؤيا بنزول الغيث والخير في بلاده. ولم يفصل بين تفسير الرؤيا ونزول الغيث سوى ساعتين فقط ، كما أنني فسرت رؤيا أخرى رآها شخص بخصوص توني بلير رئيس الوزراء البريطاني؛ إذ رأى الشخص أن نسراً يقف فوق رأس توني بلير على هيئة معينة (يتبول دماً). ففسرت الرؤيا بأنها بداية لضعف حزب العمال، وهو ما وقع بالفعل حيث خسر الحزب في الانتخابات. ورغم اعتزازي وفخري بأنني فسرت رؤى للمشاهير وكبار المسؤولين، فإنني أعتز كثيراً بالبسطاء الذين فسرت لهم رؤى وتحققت على نحو ما فسرت، فكثيراً ما يهتمون بالاتصال بي عبر شاشة التليفزيون لتأكيد ذلك.

كذلك الدكتور عاطف عبيد قبل خروجه من الوزارة اتصل بى بعد أن طارده حلم لفترة طويلة فقلت له إنك سوف تترك الوزارة وقد كان ،ومن الوسط الفنى يسرا وليلى علوى وصفية العمرى وكمال الشناوى ووحيد سيف وسمير غانم وماجد المصرى وغيرهم ، اما عن حكايته الشهيرة مع الفنان الراحل علاء ولي الدين فيقول : كان صديقاً شخصياً لي وروى لي - رحمة الله عليه - أنه رأى نفسه في المنام ممسكاً بعصا سيدنا سليمان والسوس والدود ينخر تحتها، ثم ما لبث أن وقع على الأرض، فقلت له يا علاء إنها هم وغم، وبعد مضي أسبوع اتصل بي، وقال لي إنه رأى الرؤيا نفسها وبالمشهد نفسه فكررت له نفس التفسير (هم وغم) والهم والغم هنا شيء عام. وبعد مضي أسبوع آخر اتصل بي هاتفياً من البرازيل حيث كان يصور فيلم (عربي تعريفه) وقال إنه رأى الرؤيا ذاتها وألح عليَّ في هذه المرة أن أفصل له ماهية الهم والغم، فأخبرته بكل صراحة أن هذه الرؤيا يتضح منها أنه ليس له حظ في الحياة بعد ذلك، فسألني هل هذا معناه أنه سيموت؟ فقلت له: نعم.

- وقدم الشيخ سيد حمدي عددا من البرامج لتفسير الاحلام منها على فضائية ابو ظبى وحاليا برنامج على قناة المحور، مسؤول عن باب "شفت منام" فى مجلة اخبار النجوم المصرية.

جزاك الله خيرا

جزاكي الله خير اختي الفاضلة