اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ [الحاقة : ۲٤] . قال وكيع وغيره : هي أيام الصوم ، إذ تركوا فيها الأكل والشرب .

روى الإمام البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة بابا يقال له : الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .


           :: انهدم المعبد (آخر رد :طالبة علم شرعي)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ18ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ17ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ15ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ16ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ14ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ13ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ12ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ11ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: درس جامع العروة الوثقى : علاج القرآن للصحة النفسية السليمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

تدارس الباحثين ومذاكرتهم فيما بينهم . Memorization of researchers, among them تدراس الرقاة ومذاكرتهم فيما بينهم !!

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25 Feb 2011, 05:06 AM   #11
asrar alroh
جزاها الله خيرا


الصورة الرمزية asrar alroh
asrar alroh غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 10383
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 01 Jul 2021 (02:56 AM)
 المشاركات : 329 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



شكرا جزيلاً لك ايضاً اختي داليا على ردك



 

رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 05:25 AM   #12
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (04:43 PM)
 المشاركات : 17,339 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
Post رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asrar alroh مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو من الشيوخ وغيرهم ممن لديه معرفة ان يوضح لي ما هي هذه الحالة التي اشعر بها..

انا ولله الحمد تعالجت من الارواح الشيطانية و السحر وغيرها والحمد لله الآن لا اعاني من شيء ودائماً اذهب للرقية لاتاكد من نفسي ويقولون لي انه لا يوجد في شيء وهذا من فضل الله عليَّ.

لكني متعجبة من امر يحصل لي دائماً ولا اعرف له سبب كنت اعاني منه عندما كان بي مس ولكن مستمر معي رغم ان الجميع اكد لي انني لا يوجد بي شيء وهو :

اني اذا استرخيت وانا مستلقية على ظهري ارى وكان احد يتحرك مثلاً ( لو انت اغمضت عينيك ومر من امامك شخص ترى تظلم عينيك اكثر وتعلم بان احد مر من امامك وفعلاً يكون اخاك او امك ) هذا قصدي لكن لا يوجد احد يمر من امامي اكون في غرفتي . ايضاً اشعر كاني اريد ان اتثائب واتثائب لكن ليس تثائب كاملاً وهذا التثائب الغير كامل يحصل لي في بعض الاحيان خلال حديثي مع احد او عندما افكر بفعل شيء ومتشككه في فعله.

ولله الحمد محافظة من 3 سنوات على قراءة سورة البقرة كاملة يومياً من غير تقطيع و الاذكار وقراءة القران و التحصينات وقول: لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك له الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 100 مرة بعد صلاة الفجر و المغرب واكل 7 حبات عجوة على الريق، وغيرها ولله الحمد. بعبارة ممكن قول المشايخ صحيح لاني متحصنة جيداً إلا إذا اراد الله فهذه مشيئة الله .

فما الذي اشعر فيه هل هو جن بداخلي او انه خارجي يحاول الدخول دائماً.

(السحر الذي كنت اعاني منه من الجن وليس من البشر )

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا دائما آخر من يدل بدلوه وبعد إذن شيوخنا الأفاضل أقول برأي البسيط لا يرى هذه الخيالات أو أرواح وأشكال الجان إلا من هو مصاب بتعب روحاني ( أي سحر أو عين أو مس ) والسر في ذلك أن الشخص الصاب إذا تطابقت الروح مع جسده يرى بالعينين الغير آدمية من تلك الأمور .
والله تعالى أعلى وأعلم
وتقبلوا أجمل واطيب دعواتنا


 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 05:25 AM   #13
عالم صغير
موقوف


الصورة الرمزية عالم صغير
عالم صغير غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 10862
 تاريخ التسجيل :  Feb 2011
 أخر زيارة : 15 Jul 2012 (12:08 AM)
 المشاركات : 117 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asrar alroh مشاهدة المشاركة
لكن بصراحة لا املك اي قدرات ولا حاسة ولست ذكي ..بصراحة
لكن احب الخير للجميع ( اخي عالم صغير انا لست رجل بل انثى )
السلام عليكم ورحمة الله عليكم ....

كيف تكونى ليس ذكية وانتى تبحثى عن علاجك بنفسك ..
وكيف لك ان تشعور فى الناس دون احساس وتفعل خير للجميع هناك احساس وانتى لا تحسى فى نفسك ..مثل ماانتى لا تشعور فى نفسك لا تشعور فى القدرات التى النعمة الله عز وجل .

نعم هناك قدارت خاصة لك انسان يختلف عن الاخر ..

و كل الخير اختي الكريمة ....


 
 توقيع : عالم صغير

ماشاء الله تبارك الله



رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 05:36 AM   #14
asrar alroh
جزاها الله خيرا


الصورة الرمزية asrar alroh
asrar alroh غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 10383
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 01 Jul 2021 (02:56 AM)
 المشاركات : 329 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



اخي ابو الحسن ..
انا تعبت لين ما عالجت نفسي وصرت خاف اتأذى من جديد لاني اشعر بانهم حولي يحاولون الدخول من جديد( يمكن انا واهمة ) من كثر ما عانيت . كل ما اسمع عن شيخ اروح له وكلهم يقولون ما فيك شيء لكن البعض يقول هذا من القرين او عين خفيفة وانا صرت اوسوس اخاف اعاني من جديد لاني شفت من الكفار ما لا ارغب بقوله وخطبتي متوقفة فزادت عندي الوسوسة بعد ما توقفت خطبتي لان طوال عمري كان الكفار الجن ما نعيني من الزواج وساحريني علشان ما اتزوج. الله يعيني وشكراً لك
يمكن اصاب بعين لانه يوجد من الاقارب من هو عيان لكني متحصنة واذا الله كاتب لي شيء بشوفه


 

رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 05:44 AM   #15
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (04:43 PM)
 المشاركات : 17,339 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
Post رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asrar alroh مشاهدة المشاركة
اخي ابو الحسن ..
انا تعبت لين ما عالجت نفسي وصرت خاف اتأذى من جديد لاني اشعر بانهم حولي يحاولون الدخول من جديد( يمكن انا واهمة ) من كثر ما عانيت . كل ما اسمع عن شيخ اروح له وكلهم يقولون ما فيك شيء لكن البعض يقول هذا من القرين او عين خفيفة وانا صرت اوسوس اخاف اعاني من جديد لاني شفت من الكفار ما لا ارغب بقوله وخطبتي متوقفة فزادت عندي الوسوسة بعد ما توقفت خطبتي لان طوال عمري كان الكفار الجن ما نعيني من الزواج وساحريني علشان ما اتزوج. الله يعيني وشكراً لك
يمكن اصاب بعين لانه يوجد من الاقارب من هو عيان لكني متحصنة واذا الله كاتب لي شيء بشوفه

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم العين حق ويصحبها الشيطان وحسد ابن آدم .
ولكن لاتخشي شيئا والله تعالى خير حافظ
وهذه حروز وتحصينات وتعويذات ربانية ونبوية
الحروز والتحصينات والتعويذات الربانية :
التحصينات والتعويذات الربانية وهي بمثابة ( الهالة النورانية والموجات الكهرومغناطيسية المحيطة والحامية للجسم ) والوقاية والتطعيم والحماية من جميع الأمراض والبلاياء ( ومن السحر والعين والمس ) بإذن الله تعالى :
في فضل آية الكرسي :
روى الإمام مسلم رحمه الله تعالى عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَىُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَىُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ‏.‏ قَالَ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ ‏"‏ ‏.‏
روى الإمام البخاري رحمه الله تعالى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَصَّ الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ‏.‏ وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ صَدَقَكَ وَهْوَ كَذُوبٌ ذَاكَ شَيْطَانٌ ‏ .
عن أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ قال: أنه كان له جرن من تمر فكان ينقص فحرسه ذات ليلة فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال ما أنت جني أم إنسي قال جني قال فناولني يدك قال فناوله يده فإذا يده يد كلب وشعره شعر كلب قال هذا خلق الجن قال قد علمت الجن أن ما فيهم رجلا أشد مني قال فما جاء بك قال بلغنا أنك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك قال فما ينجينا منكم قال هذه الآية التي في سورة البقرة { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } ((من قالها حين يمسي أجير منا حتى يصبح ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي ))فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ( صدق الخبيث )) قال الألباني : صحيح
عن أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر
إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة )) رواه مسلم

عن أبو أمامة الباهلي ـ رضي الله عنه ـ قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اقرؤوا سورة البقرة . فإن أخذها بركة . وتركها حسرة . ولا يستطيعها البطلة )) رواه مسلم . البطلة : يعني السحرة
روى الإمام البخاري رحمه الله تعالى عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ‏"‏‏.‏
روى الإمام البخاري رحمه الله تعالى عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏ وَ‏{‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏}‏ وَ‏{‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏}‏ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏.‏
عن عبدالله بن خبيب ـ رضي الله عنه ـ قال: (( خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا قال فأدركته فقال: (( قل ))فلم أقل شيئا ثم قال( قل )) فلم أقل شيئا قال( قل ))فقلت ما أقول قال( قل هو الله أحد والمعوذتين ))حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء )) قال الترمذي: حديث حسن صحيح
عن جندب بن عبدالله ـ رضي الله عنه ـ قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من صلى الصبح فهو في ذمة الله )) رواه مسلم الشرح: من صلى الفجر في جماعة فهو في حفظ الله ورعايته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
الحروز والتحصينات والتعويذات الربانية :
الحروز والتحصينات والتعويذات النبوية وهي وهي بمثابة ( الهالة النورانية والموجات الكهرومغناطيسية المحيطة والحامية للجسم ) والوقاية والتطعيم والحماية من جميع الأمراض والبلاياء ( ومن السحر والعين والمس ) بإذن الله تعالى :
وروى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة . قال " أما لو قلت ، حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم تضرك " .
وروى الإمام مسلم عن خولة بنت حكيم رضي الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل أحدكم منزلا فليقل : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق . فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل منه
وروى الإمام الترمذي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يمسي ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره حمة تلك الليلة قال سهيل فكان أهلنا تعلموها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا .
عن خولة بنت حكيم ـ رضي الله عنها ـ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من نزل منزلا ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء ، حتى يرتحل من منزله ذلك)) رواه مسلم
عن عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء )) قال الترمذي: حسن صحيح

عبد الرحمن بن خنبش ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أتاني جبريل ، فقال : يا محمد ! قل ، قلت : وما أقول ؟ قال : قل : أعوذ بكلمات الله التامات ، التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ، من شر ماخلق ، وذرأ ، وبرأ ، و من شر ما ينزل من السماء و من شر ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و برأ ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر كل طارق يطرق ، إلا طارقا يطرق بخير ، يا رحمن !)) قال الألباني : صحيح

عن جد عمروا بن شعيب ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا فزع أحدكم في النوم فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن تضره)) قال الترمذي : حسن غريب
عن عبدالله بن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ، ويقول : (( إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق ((أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة ) ) رواه البخاري (
ملاحظة :
الحروز والتحصينات والتعويذات الربانية والنبوية لها طريقتين :
الطريقة الأولى ما رواه الإمام الإمام البخاري رحمه الله تعالى عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏ وَ‏{‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏}‏ وَ‏{‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏}‏ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏.‏
والطريقة الثانية القراءة فقط كما في باقي أحاديثه صلى الها عليه وسلم .

أبو الحسن / فيصل الحسني
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا


 
 توقيع : ابن الورد


التعديل الأخير تم بواسطة ابن الورد ; 25 Feb 2011 الساعة 06:25 AM

رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 05:54 AM   #16
asrar alroh
جزاها الله خيرا


الصورة الرمزية asrar alroh
asrar alroh غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 10383
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 01 Jul 2021 (02:56 AM)
 المشاركات : 329 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



اخي ابو الحسن الحمد لله من فضل ربي جميع ما ذكرتها أنت اقولها وغيرها ايضاً ..ولم انساها في اي يوم لاني اخاف اني اترك ذكر واحد فانتكس
مداومها عليها منذ ان شفاني الله .

وجزاك الله خير على مساعدتك للمسلمين و الله يسعدك دنيا واخرة انت و اخي عالم صغير واختي داليا وجميع القائمين على المنتدى


 

رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 06:02 AM   #17
asrar alroh
جزاها الله خيرا


الصورة الرمزية asrar alroh
asrar alroh غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 10383
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 01 Jul 2021 (02:56 AM)
 المشاركات : 329 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



ايضاً يا شيخ قرات القران كاملاً متصلاً بدن تقطيع من بعد صلاة العشاء مباشرة الى بعد آذان الفجر ودعوت الله ان يحميني طوال العمر ويحقق دعواتي

وبعض الاحيان اقراء القران 7 ساعات متصلة بين فترة وفترة . سورة البقرة يومياً . وغيرها بصراحة تقربت لربي كثير وعفت ان ربي ما اصابني من بلاء فهو خير حتى اقرب اليه فهذا دليل ان رب ان شاء الله يحبني لانه افاقني لاني كنت اهجر القران ولا اذكر الله بالاذكار قبل العلاج كنت فقط اصلي الصلوات الخمس وقيام الليل فقط.
لكن الحمد لله الله بلاني قبل العلاج حتى افيق مما انا فيه من البعد عنه. و الحمد لله افقت.


 

رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 06:31 AM   #18
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (04:43 PM)
 المشاركات : 17,339 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
Post رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asrar alroh مشاهدة المشاركة
ايضاً يا شيخ قرات القران كاملاً متصلاً بدن تقطيع من بعد صلاة العشاء مباشرة الى بعد آذان الفجر ودعوت الله ان يحميني طوال العمر ويحقق دعواتي

وبعض الاحيان اقراء القران 7 ساعات متصلة بين فترة وفترة . سورة البقرة يومياً . وغيرها بصراحة تقربت لربي كثير وعفت ان ربي ما اصابني من بلاء فهو خير حتى اقرب اليه فهذا دليل ان رب ان شاء الله يحبني لانه افاقني لاني كنت اهجر القران ولا اذكر الله بالاذكار قبل العلاج كنت فقط اصلي الصلوات الخمس وقيام الليل فقط.
لكن الحمد لله الله بلاني قبل العلاج حتى افيق مما انا فيه من البعد عنه. و الحمد لله افقت.


بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عَنْ سَعْدِ بْنِ أّبِي وّقَّاصٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: "الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ". أخرجه الطيالسي (ص 29، رقم 215) ، وأحمد (1/172، رقم 1481) ، وعبد بن حميد (ص 78، رقم 146) ، والدارمي (2/412 ، رقم 2783) ، والترمذي (4/601، رقم 2398) وقال : حسن صحيح. وابن ماجه (2/1334، رقم 4023) ، وابن حبان (7/161، رقم 2901) ، والحاكم (1/100، رقم 121) وصححه الألباني (المشكاة ، رقم 1562).قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (بَلَاءً) أَيْ مِحْنَةً وَمُصِيبَةً (قَالَ الْأَنْبِيَاءُ) أَيْ هُمْ أَشَدُّ فِي الِابْتِلَاءِ لِأَنَّهُمْ يَتَلَذَّذُونَ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَتَلَذَّذُ غَيْرُهُمْ بِالنَّعْمَاءِ, وَلِأَنَّ مَنْ كَانَ أَشَدَّ بَلَاءً كَانَ أَشَدَّ تَضَرُّعًا وَالْتِجَاءً إِلَى اللَّهِ تَعَالَى (ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ) قَالَ اِبْنُ الْمَلَكِ: أَيْ الْأَشْرَفُ فَالْأَشْرَفُ وَالْأَعْلَى فَالْأَعْلَى رُتْبَةً وَمَنْزِلَةً. يَعْنِي مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ بَلَاؤُهُ أَشَدُّ لِيَكُونَ ثَوَابُهُ أَكْثَرَ قَوْلُهُ: (يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ) أَيْ مِقْدَارِهِ ضَعْفًا وَقُوَّةً وَنَقْصًا وَكَمَالًا.
شكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء على حسن دعائكم لنا
وعلى هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا .
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ فيه .
والشكر موصول لأخي الكريم الفاضل عالم صغير واختي الكريمة الفاضلة داليا ( حسناء )
بارك الله فيكم
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور
ولاحرمنا الله منكم ولاحرمكم أجرنا
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا


 
 توقيع : ابن الورد


التعديل الأخير تم بواسطة ابن الورد ; 25 Feb 2011 الساعة 06:35 AM

رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 06:40 AM   #19
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (04:43 PM)
 المشاركات : 17,339 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
Post رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asrar alroh مشاهدة المشاركة
اخي ابو الحسن ..
انا تعبت لين ما عالجت نفسي وصرت خاف اتأذى من جديد لاني اشعر بانهم حولي يحاولون الدخول من جديد( يمكن انا واهمة ) من كثر ما عانيت . كل ما اسمع عن شيخ اروح له وكلهم يقولون ما فيك شيء لكن البعض يقول هذا من القرين او عين خفيفة وانا صرت اوسوس اخاف اعاني من جديد لاني شفت من الكفار ما لا ارغب بقوله وخطبتي متوقفة فزادت عندي الوسوسة بعد ما توقفت خطبتي لان طوال عمري كان الكفار الجن ما نعيني من الزواج وساحريني علشان ما اتزوج. الله يعيني وشكراً لك
يمكن اصاب بعين لانه يوجد من الاقارب من هو عيان لكني متحصنة واذا الله كاتب لي شيء بشوفه
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَيْنُ حَقٌّ وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَمَ . حديث ضعيف رواه أحمد في مسنده ، و يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوئد الجزء الأول : والشيطان يقارن الساحر والحاسد، ويحادثهما ويصاحبهما ، ولكن الحاسد تعينه الشياطين بلا استدعاء منه للشياطين ، لأن الحاسد شبيه بإبليس ، وهو في الحقيقة من أتباعه . لأنه يطلب ما يحبه الشيطان من فساد الناس وزوال نعمة الله عنهم أ.هـ.
ومن ذلك قول الشاعر :
وقد بهتوا لما رأوني شاحبا ... وقالوا به عين فقلت وعارض
فالإنسان الحاسد العائن الحاقد غالبا ما يكون مصابا بالمس ويكون مصحوبا بالشياطين ، إذ يجدونه بغيتهم وضالتهم ومن خلاله يتسلطون على المحسودين ، فهم عند خروج اسهم الحسد من العائن يرونها فيقترنون بها ويدخلون في بدن المعيون من خلالها ويتسلطون على جسد المحسود بما تطلبته عين الحاسد ، لأن العين في هذه الحالة تكون لشيطان الحسد كالسحر لشيطان السحر ، ويكون الشيطان مربوطا بهذه العين ولا يمكن إخراجه إلا بعد أن تنفك العين عن المعيون بالرقية أو بالاغتسال من أثر المعيون ، وهذا لا يعني أن جميع حالات الحسد تكون مصحوبة بشيطان ولكن في بعض الحالات . ومن الملاحظ والمعلوم بالتجربة أن العين المعجبة قليلا ما تكون مصحوبة بالمس أما العين الحاسدة والسمية كثيراً ما تكون مصحوبة بالمس والله أعلم.
وتقبلوا أجمل واطيب دعواتنا


 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس
قديم 25 Feb 2011, 06:50 AM   #20
asrar alroh
جزاها الله خيرا


الصورة الرمزية asrar alroh
asrar alroh غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 10383
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 01 Jul 2021 (02:56 AM)
 المشاركات : 329 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الظل وانا مغمضة العينين والتثائب الغير كامل



اصبت اخي ابو الحسن وايضاً تترك منفذ لمن يريد دخول الجسد من الجن
اقاربنا عينهم قوية مرة لكنهم طيبين جابوا ماء وتوضوا فيه وقالوا هذي الماء ياخذها كل واحد في العائلة ويغتسل كلما شعر بان احد منا اصابه بعين وهذا يوضع في حسناتهم باذن الله لان العين رغماً عنهم وفعلوا ما استطاعوا من مساعدة لانهم ايضاً جميعهم مصابين بمس .


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف مـد الظل ؟ فخوره بحجابى نصرة أمّهات المؤمنين وأصحاب الرسول الأمين ( وبيان خطر الشيعة الرافضة ) . 4 04 Sep 2012 02:09 AM
بنت العم !! مكاوية أخبار المركز و الترحيب . News Center and welcome 9 10 Apr 2008 10:48 PM
ضيف خفيف الظل سر المهنه أخبار المركز و الترحيب . News Center and welcome 4 09 Jun 2007 05:19 PM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 05:12 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي