اليوم الخامس عشر- مشروع الإحياء و التعريف بالسنن.

مشروع الإحياء و التعريف بـ 29 سنّة خلال شهر رمضان 1429 هـ


اليوم الخامس عشر

(النوافل التي تؤدّى في اليوم و الليلة + سنّة أداء النوافل في البيت)..

أوّلا ً: النوافل التي تؤدّى في اليوم و الليلة..

1.السنن الرواتب :قال صلى الله عليه وسلّم: ( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة ، إلا بنى الله له بيتاً في الجنة أو بُني له بيت في الجنة ) رواه مسلم .
وهي كالتالي: أربعاً قبل ظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر .
أخي الحبيب : ألا تشتاق إلى بيت في الجنة ؟!! حافظ على هذه النصيحة النبوية وصل ثنتي عشرة ركعة غير الفريضة .

2.صلاة الضحى : تعدل [360] صدقة ، وذلك أن في جسم الإنسان [360] عظم ، فيحتاج كل عظم منها إلى صدقة يتصدق بها عنه يومياً ليكون ذلك شكراً لهذه النعمة ويجزئ عن ذلك كله ركعتان من الضحى.
ثمرتاها : كما جاء في صحيح مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال : ( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ عـن ذلـك ركعتـان يركعهـما من الضحى ) سلامى : المفصل .
وجاء عن أبو هريرة رضي الله عنه أنه قال :( أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلّم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتــر قـبـل أن أرقـد ) متفق عليه .
وقتها : تبدأ من بعد طلوع الشمس بربع ساعة إلى قبل صلاة الظهر بربع ساعة .
أفضل أوقات أدائها : عند اشتداد حرارة الشمس .
عددها : أقلها ركعتان .
أكثرها : ثماني ركعات وقيل : لا حَد لأكثرها .

3.ركعتان أو أربع قبل العصر : وهي من السنن الغير مؤكّدة يندب الإتيان بها من غير تأكيد،وقد ورد فيها عدّة أحاديث متكلّمٌ فيها ولكن لكثرة طرقها يؤيّد بعضها بعضاً فمنها حديث ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :( رحم الله امرأً صلى قبل العصر أربعاً ).[ رواه أحمد و أبو داود والترمذي وحسّنه ،وابن حبّان و صحّحه،وكذا صحّحه ابن خزيمة]، ومنها حديث علي ّ أن النبي صلى الله عليه وسلّم كان يصلّي قبل العصر أربعاً يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقرّبين و النبيين و من تبعهم من المؤمنين والمسلمين.رواه أحمد والنسائي وابن ماجه والترمذي وحسّنه ، وأمّا الاقتصار على ركعتين فقط فدليله عموم قوله صلى الله عليه وسلّم :(بين كل أذانين صلاة).

4.ركعتان قبل المغرب : وهي من السنن الغير مؤكّدة يندب الإتيان بها من غير تأكيد،فعن عبد الله بن مغفّل
، قال صلى الله عليه وسلّم :( صلوا قبل المغرب ، صلوا قبل المغرب ، ثم قال في الثالثة "لمن شاء"،كراهية أن يتخذها الناس سنّة). رواه البخاري ،وفي رواية لابن حبّان : ان النبي صلى الله عليه وسلّم صلّى قبل المغرب ركعتين ،وفي مسلم عن ابن عبّاس قال: كنّا نصلّي ركعتين قبل غروب الشمس وكان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يرانا فلم يأمرنا ولم ينهنا ،قال الحافظ في الفتح:ومجموع الأدلّة يرشد إلى استحباب تخفيفها كما في ركعتي الفجر.

5.ركعتان قبل العشاء : وهي من السنن الغير مؤكّدة يندب الإتيان بها من غير تأكيد، قال صلى الله عليه وسلّم :( بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة " قال في الثالثة لمن شاء ) متفق عليه .
قال النووي : المراد بالأذانين : الأذان والإقامة .

ثانياً : سنّة أداء النوافل في البيت..
قال صلى الله عليه وسلّم ( إن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة ) متفق عليه .
قال صلى الله عليه وسلّم : ( صلاة الرجل تطوعاً حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمساً وعشرين ) رواه أبو يعلي وصححه الألباني .
وقال صلى الله عليه وسلّم : ( فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على النافلة ) رواه الطبراني وحسنه الألباني .
فعلى هذا يكون تكرار هذه السنة في يومه وليله عدة مرات من السنن الرواتب وصلاة الضحى والوتر ، وفي كل واحدة منها يحرص أن يصليها في بيته حتى يعظم أجره ويصيب السنة .
ثمرة تطبيق هذه النوافل في البيت :
أ‌)أنها سبب لتمام الخشوع والإخلاص والبعد عن الرياء .
ب‌)أنها سبب لنزول الرحمة في البيت وسبب لخروج الشيطان منه .
ت‌)أنها سبب لمضاعفة أجرها كما يضاعف أجر الفريضة في المسجد .

ثمرة تطبيق هذه النوافل في البيت :
أ‌)أنها سبب لتمام الخشوع والإخلاص والبعد عن الرياء .
ب‌)أنها سبب لنزول الرحمة في البيت وسبب لخروج الشيطان منه .
ت‌)أنها سبب لمضاعفة أجرها كما يضاعف أجر الفريضة في المسجد .

بارك الله فيكي اختي الفاضله

وجزاكي الله خير

جزاك الله خيراً ,
وأكرمنا وإياك بحُسن عبادته..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد

ثمرة تطبيق هذه النوافل في البيت :
أ‌)أنها سبب لتمام الخشوع والإخلاص والبعد عن الرياء .
ب‌)أنها سبب لنزول الرحمة في البيت وسبب لخروج الشيطان منه .
ت‌)أنها سبب لمضاعفة أجرها كما يضاعف أجر الفريضة في المسجد .

بارك الله فيكي اختي الفاضله

وجزاكي الله خير

وفيكم بارك ونفع..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى

جزاك الله خيراً ,
وأكرمنا وإياك بحُسن عبادته..

اللهم آميـــــــــــــن.

بارك الله مرورك أختي(جنى)..

أحسن الله اليك اختي وبارك في جهدك ووقتك ..

اللهم آميـــــــــــن..


بارك الله مرورك العطر أختي (مسك)..


تقبّل الله طاعتك..

فتح الله عليك وزادك علماً

[motr]بارك الله مرورك *مكّاويه* ... وجعلنا الله و إيّاكم من المقبولين عنده في هذا الشهر الكريم..[/motr]