اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ [الحاقة : ۲٤] . قال وكيع وغيره : هي أيام الصوم ، إذ تركوا فيها الأكل والشرب .

روى الإمام البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة بابا يقال له : الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .


           :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ13ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ12ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ11ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: درس جامع العروة الوثقى : علاج القرآن للصحة النفسية السليمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : واقع الناس في شهر رمضان - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ10ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ09ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: معاناة (آخر رد :هاجر هاجر)       :: ثواب تعجيل الفطر . (آخر رد :ابن الورد)       :: ثواب السحور . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

الصوفيـــــــة ـ بيان وتحذير . Sufi statement warning فضح ضلال هذه الفرقة على مختلف طرقها وبيان علاقتهم بالسحر والشيطان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 24 Mar 2018, 01:39 AM
سلطانه
SULTANA
وسام الشرف
سلطانه غير متصل
Saudi Arabia    
لوني المفضل Black
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل : Jan 2018
 فترة الأقامة : 2252 يوم
 أخر زيارة : 06 Nov 2023 (09:05 PM)
 المشاركات : 1,395 [ + ]
 التقييم : 20
 معدل التقييم : سلطانه is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
Arrow تقديس الأموات والكرامات عن الصوفية .



مظـــاهر تقديس الأموات في الفكر الصوفي

إن من مظاهر تقديس الأموات والغلو فيهم أنه يعتقد - وهذا ما يفعله المتصوفة - أن الميت ولياً كان ام نبياً لا بد وأن يرجع إلى الدنيا ، وأنه متى أراد أن يعود إلى بيته عاد وكلم أهله وذويه ، وتفقد اتباعه ومريديه ، وربما أعطاهم اوراداً !! إلى غير ذلك مما يعبر عن عقيدة موغلة في الجهل بعيدة كل البعد عن عقيدة الإسلام الخالصة .
ومظاهر عقيدة الرجعة عند الصوفية تتمثل في إعتقادهم بإمكان مقابلة الرسول بعد موته يقظة وانه صلى الله عليه وسلم يحضر بعض إجتماعات الصوفية وإنه ما زال يعطي بعض المعارف والتشريعات لمن يشاء من العباد .
ويوغل المتصوفة كثيراً في تقديس الأموات وهذا يتضح من خلال تقديس المشاهد والبناء والقبور وتجصيصها وإتخاذها مساجد ، وقد تساهل المسلمون في ذلك كثيراً حتى نجد أنها عمت كثيراً في بلاد المسلمين دون وعي بنتائج ذلك والتي من أهمها : إن تقديس المشاهد والبناء على القبور صار شائعاً وكأنه معلم من معالم الدين الإسلامي ، وأن تقديسها ذريعة إلى الشرك، حيث أدى البناء على القبور وتعليتها وتزيينها إلى إتخاذها معابد وشرعت لها مناسك كمناسك الحج ، كذلك فإن تقديس المشاهد اساءة للإسلام عند من لا علم به بتعاليمه ، فنجد أن وسائل الأعلام الحاقدة على الإسلام تنقل وتقدم هذا التقديس على أنه صورة الإسلام !! وبالتالي ما الفرق بين عبدة الأوثان والصليبيين وهؤلاء ؟ كما يضاف إلى نتائج إتخاذ القبور وتقديس المشاهد هو إنتشار البطالة في العالم الإسلامي بسبب العكوف على القبور واتخاذها مصدراً إقتصادياً .

- الكرامـــات عند الصوفيـــة

إن أول إنحراف صوفي يلقاه الباحث عندما يقرأ أي كتاب من كتب التراث الصوفي هو إعتمادهم الكلي على الخوارق ، وإهتمامهم في مناهجهم على المبالغة في نشر خوارق الشيوخ ، وتركيزهم على إختلاق القصص الخيالية ، وأساطير كثيرة بالية ليرفعوا بها ما للشيوخ والأولياء من مكانة ومنزلة في نفوس الأتباع ، ويحملوهم على الإذعان لهم وتقديسهم وتعظيمهم لدرجة العبادة فكان من نتائج هذا الإهتمام أن حملوا شيوخهم على طرق كل باب بحثاَ عن الخوارق لعلمهم أن الصوفي كل ما كان اكثر خوارق وأشد اتصافاً بالمدهشات كان أعظم عند الناس في باب الولاية والقرب

ومن الصور الحسية لإهتمام الصوفية بموضوع الكرامات : يقول السراج الطوسي في كتابة
( اللمع لإثبات الآيات والكرامات ) : من زهد في الدنيا أربعين يوماً صادقاً من قلبه مخلصاً في ذلك ، ظهرت له الكرامات . ويذكر القشيري في رسالته على خوارق شيوخ الصوفية عندما سرد غرائب أحوالهم وقدراتهم على التعرف ، والصوفية يبادرون إلى نسبة كل غريب صادر من شخص معروف او مجهول بأنه كرامة ولي ، ويعترفون أنهم يعتمدون على الجن في كثير من خوارقهم حيث نقل عن الجنيد أن الجن كانت تؤنسه وتعينه في أسفاره وغيرها .

وأنصار الفكر الصوفي لا يتصورون ولاية دون خوارق فقد ركبوا كل صعب وذللوا وطرقوا كل باب مسدود ، وذهبوا كل مذهب في سبيل نسج القصص وإختلاق الروايات ، وجمع الأساطير ، ظناً منهم بأن ذلك جالب للإحترام وموجب للتقديس عند الخاص والعام .

وسوف نستعرض بعضاً من كرامات أولياء التصوف المعروفة في كتبهم ، وذلك حتى يعلم القارئ إلى أي مدى وصل الخيال والدجل بهؤلاء ، وكيف أن الحرص على الجاه ، وكسب تقديس الآخرين يمكن أن يقضي على ( الحياء والمروءة وكل القيم ) .
يتحدث الشعراني عن أحد الأولياء إذا شاروه إنسان في شئ قال : أمهلني حتى أسأل جبريل ، ثم يقول له بعد ساعة : أفعل أو لا تفعل حسب ما يقوله له جبريل !!! حسب زعمه ... وعن ولي آخر يدعي أن الله لا يحدث شيئاً في العالم إلا بعد أن يعلمه بذلك على سبيل الإستئذان ...وهناك ولي آخر من المجاذيب تبعه جماعة من الصبيان يضحكون عليه فقال : يا عزرائيل إن لم تقبض أرواحهم لأعزلتك من ديوان الملائكة ، فأصبحوا موتى أجمعين ! ومن قصصهم المستغربة التي لا تروج إلا على الجهلة والمهووسين أن ولياً من اوليائهم كان يختم القرآن 360 ألف ختمة في اليوم والليلة وهذا ..... الخ من هذه الخزعبلات الساذجة .

ومن أعجب كراماتهم المدونة ما يتعلق بحياتهم الخاصة فنجدهم مثلاً يتحدثون عن ولي مكث أربعين سنة لم ياكل ولم يشرب وآخر ينام سبع عشرة سنة وآخر يقول لعصاه التي يتوكأ عليها : كوني ؟إنساناً فتكون إنسان فيرسلها تقضي له الحوائج ثم تعود كما كانت ...

إن من المعروف عند المسلمين أن الكرامة لا تكون معصية لله ولا مخالفة للشريعة ولكن أصحاب الفكر الصوفي فلا تنحصر كراماتهم في مجال الطاعات ولا تتقيد بالصالحات فلا مانع عندهم أن تكون الكرامة خارقة لقواعد الشريعة الإسلامية هاتكة لحرمتها وهناك نماذج لذلك من أهمها كرامة السرقة والتزوير فيقول الدباغ : إن الولي صاحب التصرف يمد يده إلى جيب من شاء فيأخذ منه ما شاء من الدراهم وذو الجيب لا يشعر ، وكرامة الرقص مع الأجنبيات وكرامة مباشرة الأجنبيات والإطلاع على العورات وكرامة التعري أمام الناس ... الخ

ولولا أنه يوجد في الأمة الإسلامية إلى اليوم جماهير تدافع عن الفكر الصوفي وتدعوا إليه بحماس لما عرضنا مثل هذه السخافات ولعل الذي يقف على هذا يدرك قيمة هذا الفكر الذي حقه أن يدفن ولا ينشر
إن التصوف عبر تاريخه الطويل هو إنحراف عن منهج الله ، إنه خليط من الفلسفات والأفكار البائدة الشركية ولعل تغليب جانب العبادة عندهم أدى في كثير من الأوقات إلى عدم الإهتمام بالعلم كما وصفهم به كبار النقاد كإبن الجوزي ، وهذا البعد عن العلم مع الحرص على العبادة أدى بهم إلى إبتداع شعائر وطقوس هي عمدة من جاء بعدهم من أهل التصوف ، وقد أدرك أعداء الإسلام ذلك فحاولوا أن يشوهوا الإسلام ويقضوا على صفاء عقيدة التوحيد ، ويجعلوا المسلمين يركنون إلى السلبية حتى لا تقوم لهم قائمة
وعلى الرغم من صعوبة تحديد المراد بالطريقة والوصول لمفهوم موحد لجميع الطرق الصوفية إلا إننا نستعرض بعضاً من المعاني التي وردت حول الطريقة الصوفية فمنها أن الطريقة الصوفية تعنى النسبة أو الإنتساب إلى شيخ يزعم لنفسه الترقي في ميادين التصوف والوصول إلى رتبة الشيخ المربي ويدعي لنفسه رتبة صوفية من مراتب الأولياء ، كما أنها تعني : أن يختار جماعة من المريدين شيخاً لهم يسلك بهم رياضة خاصة بهم على دعوى وزعم تصفية القلب لغاية الوصول إلى معرفة الله .

كما وصفها الشيخ أبو بكر الجزائري بقوله : إنها تعني إتصال المريد بالشيخ وارتباطه به حياً أو ميتاً وذلك بواسطة ورد من الأذكار يقوم بها المريد بإذن من الشيخ أول النهاروآخره ويلتزم به بموجب عقد بينه وبين الشيخ ، وهذا العقد يعرف بالعهد وصورته أن يتعهد الشيخ بأن يخلص المريد من كل شدة ويخرجه من كل محنة متى ناداه مستعيناً به ، كما يشفع له يوم القيامة في دخول الجنة ، ويتعهد المريد بأن يلتزم بالورد وآدابه فلا يتركه مدى الحياة كما يلتزم بلزوم الطريقة وعدم استبدالها بغيرها من سائر الطرق .
والتصريح بضمان الجنة للمريد أمر مشهور عندهم وهو أكبر من مجرد الشفاعة يوم القيامة ، أحد مشايخ الصوفية وهو الشيخ التيجاني يقول : وليس لأحد من الرجال أن يدخل كافة أصحابه الجنة بغير حساب ولا عقاب ولو عملوا من الذنوب ما عملوا بلغوا من المعاصي ما بلغوا إلا أنا وحدي .
وهناك تنافس محموم بين الطرق الصوفية لجذب المريدين ولذلك فإن كل طريقة تحاول أن يكون لها ذكر خاص تنفرد به عن سائر الطرق ، وأن يكون لهذا الذكر خاصة ولكل طريقة مشاعر خاصة من حيث لون العلم والخرقة وطريقة الذكر ونظام الخلوة ، والطرق التي يتوارثها الأبناء من الآباء وذلك أن الطريقة التي تستطيع جلب عدد كبير من المريدين والتابعين تصبح بعد مدة إقطاعية دينية تفد الوفود إلى رئيس شيخها من كل ناحية ، وتأتيه الصدقات والهبات والبركات من كل حدب وصوب وحيثما حل الشيخ في مكان ذبحت الطيور والخرفان وأقيمت الموائد ، ولذلك فإن أصحاب الطرق الصوفية اليوم يقاتلون عنها بالسيوف .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
المصدر | ( موقع السرداب الإسلامية منقول من مقالة بقلم ابراهيم الشريان / صحيفة الرياض )





رد مع اقتباس
قديم 24 Mar 2018, 01:41 AM   #2
سلطانه
وسام الشرف
SULTANA


الصورة الرمزية سلطانه
سلطانه غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : 06 Nov 2023 (09:05 PM)
 المشاركات : 1,395 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Black
رد: تقديس الأموات والكرامات عن الصوفية .



- أقوال بعض الأئمة والعلماء في الصوفية

الإمام الشافعي : أدرك بدايات التصوف وكان اكثر العلماء والأئمة إنكاراً عليهم ، وقد كان مما قاله في هذا الصدد ( لو ان رجلاً تصوف اول النهار لا يأتي الظهر حتى يصير أحمق )

الإمام أحمد بن حنبل : كان للصوفية بالمرصاد فقد قال فيما بدأ الحارث المحاسبي يتكلم فيه وهو الوساوس والخطرات قال أحمد ( ما تكلم فيها الصحابة ولا التابعون وحذر من مجالسة الحارث وقال لصاحب له : لا أرى لك أن تجالسه )

الإمام ابن الجوزي : كتب كتاباً سماه ( تلبيس إبليس ) خص الصوفية بمعظم فصوله وبين تلبيس الشيطان عليهم ما جعلهم يتخبطون في الظلمات .

شيخ الإسلام إبن تيمية : كان من أعظم الناس بياناً لحقيقة التصوف وتتبعاً لأقوال الزنادقة والملحدين وخاصة ابن العربي والتلمساني وابن سبعين ، فتعقب أقوالهم وفضح باطنهم وحذر الأمة من شرورهم .


 

رد مع اقتباس
قديم 25 Mar 2018, 08:42 AM   #3
أبو خالد
باحث جزاه الله تعالى خيرا


الصورة الرمزية أبو خالد
أبو خالد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 25
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 15 Jul 2018 (03:04 PM)
 المشاركات : 13,860 [ + ]
 التقييم :  21
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 وسائط MMS
وسائط MMS
 SMS ~
اللهم إني ظلمت نفسي
ظلـمآ كثيرآ
ولا يفغر الذنوب
الا أنت
فاغفر لي مفغرة من عندك
وأرحمني
إنك أنت الغفور الرحيم
لوني المفضل : Cadetblue
رد: تقديس الأموات والكرامات عن الصوفية .



جزاكِ الله خير


 
 توقيع : أبو خالد



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ»

الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود -
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فلاتحرمونا دعائكم


رد مع اقتباس
قديم 26 Mar 2018, 05:42 PM   #4
نور الشمس
وسام الشرف - مشرفة قروب - أخوات البحث العلمي - جزاها الله تعالى خيرا
** أم عمـــر **


الصورة الرمزية نور الشمس
نور الشمس غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 13417
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 21 Aug 2023 (03:12 PM)
 المشاركات : 11,240 [ + ]
 التقييم :  35
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
لوني المفضل : Olivedrab
رد: تقديس الأموات والكرامات عن الصوفية .



جزاك الله خير ..


 
 توقيع : نور الشمس



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

‏🌱 اجعل نفسك دائماً في تفاؤل والذي يريده الله سيكون

‏ وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر ،،

‏فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح ✨

‏فهذا هو الخير ،،،

‏ 📚 شرح رياض الصالحين - ج4 ص87

🦋🍃


رد مع اقتباس
قديم 20 Apr 2018, 02:12 PM   #5
سلطانه
وسام الشرف
SULTANA


الصورة الرمزية سلطانه
سلطانه غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : 06 Nov 2023 (09:05 PM)
 المشاركات : 1,395 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Black
رد: تقديس الأموات والكرامات عن الصوفية .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خالد مشاهدة المشاركة
جزاكِ الله خير
آجمعين إن شاء الله
شاكرة لك مرورك ..


 

رد مع اقتباس
قديم 20 Apr 2018, 02:13 PM   #6
سلطانه
وسام الشرف
SULTANA


الصورة الرمزية سلطانه
سلطانه غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : 06 Nov 2023 (09:05 PM)
 المشاركات : 1,395 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Black
رد: تقديس الأموات والكرامات عن الصوفية .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الشمس مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير ..
آجمعين إن شاء الله
شاكرة لك مرورك ..


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 10:36 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي