اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ : روى الإمام مسلم عن أبي أيُّوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن صام رمضان ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال، كان كصيام الدهر))؛ وروى الإمام الطبراني عن عبدالله ابن عمررضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضانَ وأتبعه ستًّا من شوَّالٍ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ) .

اللهم ربنا تقبل منا الصيام والصلاة والقرآن والقيام والدعاء وسائر صالح الأعمال ،وأجعلنا ممن قام ليلة القدر واجعلنا فيها من الفائزين المقبولين وكل عام ونحن وجميع المسلمين في خيرورخاء وصحة وعافية وسعادة وأمن وأمان .


           :: صورة عجيبة.. هل توجد عناكب عملاقة فوق المريخ ؟ (آخر رد :ابن الورد)       :: اكتشاف على كوكب المريخ يثير حيرة العلماء . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : الوطن نعمته وأمانه - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: حلم (آخر رد :hoor)       :: أكثر شيء يحسدوننا اليهود عليه ثلاثة أشياء . (آخر رد :شبوه نت)       :: خطبة جمعة : أحب الأعمال إلى الله - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: بالصور: اكتشاف تاريخي لجيمس ويب.. العثور على المادة الأولى للحياة . (آخر رد :ابن الورد)       :: ناسا تكشف: أول دليل على احتمال وجود حياة فوق المريخ . (آخر رد :ابن الورد)       :: طاقية الإخفاء أصبحت حقيقة.. ابتكار أول درع للتخفي (آخر رد :ابن الورد)       :: أخطر جمعية سحر أسود بالعالم أعضاؤها أعظم سحرة الكون..في "الفجر الذهبي" (آخر رد :طالب علم)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03 Feb 2015, 11:42 AM
eett
جزاها الله تعالى خيرا
eett غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 17719
 تاريخ التسجيل : Jun 2014
 فترة الأقامة : 3604 يوم
 أخر زيارة : 09 May 2019 (05:11 PM)
 المشاركات : 46 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : eett is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
مطلوب فتوى عن رفع اليدين في الصلاة في السنن والنوافل



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لقد استندت في صلاتي كتاب الشيخ الالباني رحمه الله (صفة صلاة النبي)


وتعلمت من هذا الكتاب الطريقة الصحيحة لصلاة النبي

ولكن في الشرح فقط عن الصلوات المكتوبة الفرائض

سؤالي هل يرفع اليدين حذو المنكبين في الصلاة في السنن والنوافل نفس الفرائض ؟


علما باني ارفع يداي في الفريضة في اربع مواضع فقط وهي :
ارفع يداي حذو المنكبين :

1- مع تكبيرة الاحرام. (الله اكبر)

2- عند الركوع (الله أكبر)

3- عند الرفع من الركوع (سمع الله لمن حمده)

4- عند القيام من التشهد الاول (الله اكبر)

ثم أكمل باقي الركعات بدون رفع اليدين


ماذا عن السنن القبلية والبعدية هل لا يرفع اليدين الا في الفرائض ؟

في انتظار الردود والفتاوى مع الشكر




 توقيع : eett

(رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا
رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

رد مع اقتباس
قديم 04 Feb 2015, 10:13 AM   #2
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (02:24 PM)
 المشاركات : 17,398 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
رد: مطلوب فتوى عن رفع اليدين في الصلاة في السنن والنوافل



السؤال
سؤالي هو: عند القيام من الركوع وقول "سمع الله لمن حمده" فهل من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم رفع اليدين وقول ربنا ولك الحمد، وإذا كان نعم كيف يكون اتجاه الكفين, فهل يكون كالدعاء أو كالتكبير وأقصد هنا طريقة رفع الكفين..؟ وجزاكم الله كل خير.


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد دلت السنة على مشروعية رفع اليدين عند الرفع من الركوع، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك..

والأحاديث في رفع اليدين عند الرفع من الركوع كثيرة.

وكذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد. كما في البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

وصفة رفع اليدين عند الركوع وعند الرفع من الركوع كصفة رفعهما عند تكبيرة الإحرام سواء، ويدل على ذلك حديث مالك بن الحويرث عند مسلم وفيه: كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا رفع رأسه من الركوع فقال: سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك.

قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: وأما صفة الرفع فالمشهور من مذهبنا ومذهب الجماهير أنه يرفع يديه حذو منكبيه بحيث تحاذي أطراف أصابعه فروع أذنيه أي أعلى أذنيه وإبهاماه شحمتي أذنيه وراحتاه منكبيه فهذا معنى قولهم حذو منكبيه.

والله أعلم.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=100889
__________________________
افتراضي ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع لابن العثيمبن
السؤال :


ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع، وعندالرفع منه، وعند القيام للركعة الثالثة؟

الإجابة:
رفع اليدينفي هذه المواضع الثلاثة سنة كما ثبت في حديث ابن عمر رضي الله عنهما "أن النبي صلىالله عليه وسلم كان يرفع يديه -أي حذو منكبيه- إذا كبر للصلاة، وإذا كبر للركوع،وإذا قال سمع الله لمن حمده"،وكذلك في صحيح البخاري: "أنالنبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتشهد الأول رفع يديه إلى حذومنكبيه".

وهذا الرفع سنة، إذا فعله الإنسان كان أكمل لصلاته، وإن لميفعله لا تبطل صلاته، لكن يفوته أجر هذه السنة، والذي ينبغي للمرء المحافظة على هذهالسنة؛ لأن فيه من اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم التي ندب إليها في قوله صلىالله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي". ولأن في هذا الرفع إشارة إلى تعظيم اللهسبحانه وتعالى، فإذا كان عبادة وتعظيماً لله فينبغي للمؤمن أن يحافظ عليه ولايدعه.

المصدر:
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالحالعثيمين المجلد الثالث عشر - باب صفة
الركوع.

الرابط: http://www.misrsalaf.com/vb/showthread.php?t=7506
--------------------------------------
وقال أهل العلم بأن لا هناك فرق في هذه التكبيرات بين صلاة الفرض والنفل
والله تعالى أعلى وأعلم


 
 توقيع : ابن الورد


التعديل الأخير تم بواسطة ابن الورد ; 05 Feb 2015 الساعة 12:48 AM

رد مع اقتباس
قديم 04 Feb 2015, 12:48 PM   #3
eett
جزاها الله تعالى خيرا


الصورة الرمزية eett
eett غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 17719
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : 09 May 2019 (05:11 PM)
 المشاركات : 46 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: مطلوب فتوى عن رفع اليدين في الصلاة في السنن والنوافل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن مشاهدة المشاركة
السؤال
سؤالي هو: عند القيام من الركوع وقول "سمع الله لمن حمده" فهل من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم رفع اليدين وقول ربنا ولك الحمد، وإذا كان نعم كيف يكون اتجاه الكفين, فهل يكون كالدعاء أو كالتكبير وأقصد هنا طريقة رفع الكفين..؟ وجزاكم الله كل خير.


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد دلت السنة على مشروعية رفع اليدين عند الرفع من الركوع، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك..

والأحاديث في رفع اليدين عند الرفع من الركوع كثيرة.

وكذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد. كما في البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

وصفة رفع اليدين عند الركوع وعند الرفع من الركوع كصفة رفعهما عند تكبيرة الإحرام سواء، ويدل على ذلك حديث مالك بن الحويرث عند مسلم وفيه: كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا رفع رأسه من الركوع فقال: سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك.

قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: وأما صفة الرفع فالمشهور من مذهبنا ومذهب الجماهير أنه يرفع يديه حذو منكبيه بحيث تحاذي أطراف أصابعه فروع أذنيه أي أعلى أذنيه وإبهاماه شحمتي أذنيه وراحتاه منكبيه فهذا معنى قولهم حذو منكبيه.

والله أعلم.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waid&id=100889
__________________________
افتراضي ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع لابن العثيمبن
السؤال :


ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع، وعندالرفع منه، وعند القيام للركعة الثالثة؟

الإجابة:
رفع اليدينفي هذه المواضع الثلاثة سنة كما ثبت في حديث ابن عمر رضي الله عنهما "أن النبي صلىالله عليه وسلم كان يرفع يديه -أي حذو منكبيه- إذا كبر للصلاة، وإذا كبر للركوع،وإذا قال سمع الله لمن حمده"،وكذلك في صحيح البخاري: "أنالنبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتشهد الأول رفع يديه إلى حذومنكبيه".

وهذا الرفع سنة، إذا فعله الإنسان كان أكمل لصلاته، وإن لميفعله لا تبطل صلاته، لكن يفوته أجر هذه السنة، والذي ينبغي للمرء المحافظة على هذهالسنة؛ لأن فيه من اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم التي ندب إليها في قوله صلىالله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي". ولأن في هذا الرفع إشارة إلى تعظيم اللهسبحانه وتعالى، فإذا كان عبادة وتعظيماً لله فينبغي للمؤمن أن يحافظ عليه ولايدعه.

المصدر:
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالحالعثيمين المجلد الثالث عشر - باب صفة
الركوع.

الرابط: http://www.misrsalaf.com/vb/showthread.php?t=7506
--------------------------------------
وقال أهل العلم بأن لا هناك فرق في هذه التكبيرات بين صلاة الفرض والنقل
والله تعالى أعلى وأعلم

بارك الله فيك يا شيخ
وجزاك الله خير جزاء في الدنيا والآخرة


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 02:30 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي