امحها يا عليّ .. قاعدة اجتماعية وسياسية وإدارية وأسرية ..

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
•—•—•●❀ ❀ ❀ ❀●—•—•.



*( امحها يا علي )*
*قاعدة اجتماعية وسياسية وإدارية وأسرية…*

في صلح الحديبية والذي كان بين كفار قريش وبين رسول الله ﷺ حتى يدخل المسلمون البيت الحرام ، اختار المشركون سفيراً لهم وهو سهيل بن عمرو لعقد الصلح وبعد الإتفاق على قواعد الصلح
قال ﷺ : هات أكتب بيننا وبينك كتاباً .


فدعا الكاتب ، وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال : اكتب بعد بإسمك اللهم هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو .


فاعترض سهيل بن عمرو وقال : والله لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ، ولكن اكتب محمد بن عبدالله .

فقال رسول الله ﷺ لعلي : إمحها يا علي ، واكتب محمد بن عبدالله .


فقال علي رضي الله عنه : والله لا أمحوها أبداً يارسول الله .


فقال ﷺ : *هاتها يا علي فمحاها بيده عليه الصلاة والسلام لأنه يعلم تماماً أن علي لن يمحو كلمة رسول الله .*


*( امحها يا علي )* : هي استراتيجية النبي ﷺ للحفاظ على مؤسسة الإسلام والتي لم يستطع لحظتها كبار الصحابة رضوان الله عليهم استيعابها.


*( امحها يا علي )* تجاوز عن الصغائر للحفاظ على العظائم التي كانت تنتظر الأمة .


*( امحها يا علي )* تحول بالمسار من الجدل الهادر للأوقات الثمينة إلى الانشغال بما ينبني عليه من الأعمال القويمة .


*( امحها يا علي )* خسارة لحظية لأجل مغانم استراتيجية .


*( امحها يا علي )* خطوة تكتيكية للوراء ﻷجل قفزة استراتيجية مبهرة للأمام .


*( امحها يا علي )* فتح بها نبيكم مكة .


*( امحها يا علي )* تلك استراتيجية نبيكم مع كفار قريش ، فما بالكم مع صحبه ومع من شاطره الهدف والهم والحزن والغم !


*( امحها يا علي )* تحتاج إلى نفسيات لا تصيبها نشوة السلطة والقوة أو نشوة القدرة على الابتزاز .


*( امحها يا علي )* تتطلب شجاعة المسامحة من جهة وشجاعة الاعتذار من جهة أخرى .


*( امحها يا علي )* ما أحوج أبناء اﻷمة اﻻسلامية لترجمتها ، وما أجملها من استراتيجية نبوية قيادية .