اعلانات
   
 
 
للمحادثة الفورية اضغط هنا - واتس اب


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ : على مذهب أهل السنة والجماعة ومنهج السلف الصالح : هذه رسالة مقدسة ودعوية قرآنية نبوية نقدمها لكل العالم تنير قلب كل مسلم ونهدي بها قلب كل كافر : ــ فنظرا لوجود عالم الجان وخفاءه وتاثيراته العضوية و الجسدية والفكرية والسلوكية المباشرة وغير المباشرة على عالم الإنس وقد درس وبحث العالم الآدمي في كل ما حوله من علوم وموجودات دراسة دينية علمية تحليلية تقنية عصرية بحثية مقننة منظمة .

ولكنه لم يدرس عالم الجن دراسة دينية علمية تحليلية تقنية عصرية بحثية مقننة منظمة ولهذا فإننا بإذن الله تعالى سنتصدر العالم أجمع في أمر عالم الجان الخفي المجهول الشفاف اللامرئي في إخراج وتوضيح عالمه بصورة دينية علمية تحليلية تقنية عصرية بحثية مقننة منظمة عن طريق موقعنا المتواضع مركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي .


           :: علاج السحر أو فك السحر بالسحر (آخر رد :أبو الحسن)       :: أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ؟ (آخر رد :أبو الحسن)       :: ما صح وما لم يصح في فضائل سورة الملك (آخر رد :أبو الحسن)       :: كراهية النوم على الوجه (آخر رد :أبو الحسن)       :: حكم طلب الدعاء من الآخرين (آخر رد :أبو الحسن)       :: (بعض ) ما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة (آخر رد :سلطانه)       :: شرح حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت (آخر رد :سلطانه)       :: (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين). متجدد (آخر رد :سلطانه)       :: شاطي البحر ... ارجو التفسير اسعدك الله (آخر رد :عايشه بدونه)       :: آجر من صام رمضان . (آخر رد :سلطانه)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005 : Hit Counter

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03 Feb 2018, 04:30 PM
سلطانه
باحث ماسي
سلطانه متصل الآن
لوني المفضل Black
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل : Jan 2018
 فترة الأقامة : 147 يوم
 أخر زيارة : اليوم (02:04 AM)
 المشاركات : 765 [ + ]
 التقييم : 20
 معدل التقييم : سلطانه is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
Exclamation الأحاديث الصحيحة فى الحسد



عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " سيصيب أمتي داء الأمم "، قالوا: يا رسول الله وما داء الأمم؟ قال: " الأشر (1) والبطر (2) والتكاثر (3) والتناجش في الدنيا، والتباغض (4) والتحاسد , حتى يكون البغي (5) " (6)

[2]عن الزبير بن العوام - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " دب إليكم داء الأمم قبلكم , الحسد (1) والبغضاء (2) والبغضاء هي الحالقة , لا أقول تحلق الشعر , ولكن تحلق الدين (3) " (4)


[3]عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (" استعيذوا بالله , فإن العين حق (1)) (2) (ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين (3) وإذا استغسلتم (4) فاغسلوا (5) ") (6)


[4]عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أكثر من يموت من أمتي - بعد قضاء الله وقدره - بالعين " (1)

[5]عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر " (1)


[6]عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " العين حق (1) تستنزل (2) الحالق (3) " (4)

[7]عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن العين لتولع (1) بالرجل بإذن الله , حتى يصعد حالقا (2) ثم يتردى (3) منه " (4)

حكم الحسد
[8]عن ضمرة بن ثعلبة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا " (1)


[9]عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف - رضي الله عنهما - قال: (مر عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - بسهل بن حنيف - رضي الله عنه - وهو يغتسل) (1) (فنظر إليه فقال: ما رأيت كاليوم , ولا جلد عذراء) (2) (- وكان سهل رجلا أبيض , حسن الجسم والجلد -) (3) (قال: فوعك (4) سهل مكانه , واشتد وعكه) (5) (فأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل له: يا رسول الله , هل لك في سهل؟ , والله ما يرفع رأسه وما يفيق) (6) (" فأتاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (7) (فقال: هل تتهمون فيه من أحد؟ ") (8) (فأخبره سهل بالذي كان من أمر عامر) (9) (" فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عامرا , فتغيظ عليه وقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟) (10) (إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه، فليدع بالبركة، فإن العين حق ") (11)

المصادر وشرح الكلمات :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

↑ (1) (الأشر): كفر النعمة. فيض القدير - (ج 4 / ص 165) (2) (البطر): الطغيان عند النعمة , وشدة المرح والفرح , وطول الغنى. فيض القدير - (ج 4 / ص 165) (3) قال ابن عباس: التكاثر من الأموال والأولاد. فتح الباري (14/ 145) (4) التباغض: تبادل الكره. (5) البغي: الظلم والتعدي. وقوله: " حتى يكون البغي " تحذير شديد من التنافس في الدنيا , لأنها أساس الآفات , ورأس الخطيئات , وأصل الفتن وعنه تنشأ الشرور. وفيه علم من أعلام النبوة , فإنه إخبار عن غيب وقع. فيض القدير (1/ 275) (6) (ك) 7311 , انظر صحيح الجامع: 3658، الصحيحة: 680
↑ (1) أي: في الباطن. تحفة الأحوذي - (ج 6 / ص 302) (2) أي: العداوة في الظاهر. تحفة الأحوذي - (ج 6 / ص 302) (3) أي: البغضاء تذهب بالدين , كالموسى تذهب بالشعر. تحفة (6/ 302) (4) (ت) 2510 , (حم) 1412 , انظر صحيح الجامع: 3361/ 1، صحيح الترغيب والترهيب: 2695
↑ (1) أي: الإصابة بالعين شيء ثابت موجود، قال المازري: أخذ الجمهور بظاهر الحديث، وأنكره طوائف المبتدعة لغير معنى، لأن كل شيء ليس محالا في نفسه , ولا يؤدي إلى قلب حقيقة , ولا إفساد دليل , فهو من متجاوزات العقول، فإذا أخبر الشرع بوقوعه , لم يكن لإنكاره معنى، وهل من فرق بين إنكارهم هذا , وإنكارهم ما يخبر به من أمور الأخرة؟. فتح الباري (ج 16 / ص 267) (2) (جة) 3508 , (خ) 5600 , (م) 2187 (3) فيه إثبات القدر، وهو حق بالنصوص وإجماع أهل السنة. ومعناه أن الأشياء كلها بقدر الله تعالى، ولا تقع إلا على حسب ما قدرها الله تعالى وسبق بها علمه، فلا يقع ضرر العين ولا غيره من الخير والشر إلا بقدر الله تعالى , وفيه صحة أمر العين؛ وأنها قوية الضرر. والله أعلم. (النووي - ج 7 / ص 328) وقال في التحفة (5/ 338): أي لو أمكن أن يسبق شيء القدر في إفناء شيء وزواله قبل أوانه المقدر له , لكنها لا تسبق القدر، فإنه تعالى قدر المقادير قبل الخلق. قال الحافظ: جرى الحديث مجرى المبالغة في إثبات العين , لا أنه يمكن أن يرد القدر شيء، إذ القدر عبارة عن سابق علم الله , وهو لا راد لأمره , وحاصله: لو فرض أن شيئا له قوة بحيث يسبق القدر, لكان العين لكنها لا تسبق , فكيف غيرها؟. انتهى. (4) أي: إذا طلبتم للاغتسال. (5) أي: فاغسلوا أطرافكم عند طلب المعيون ذلك من العائن، وهذا كان أمرا معلوما عندهم، فأمرهم أن لا يمتنعوا منه إذا أريد منهم، وأدنى ما في ذلك رفع الوهم الحاصل في ذلك، وظاهر الأمر الوجوب. تحفة (5/ 338) (6) (م) 2188 , (ت) 2062
↑ (1) (طل) (1760) , (مش) (4/ 77) , (صم) (ق 24/ 2) , انظر صحيح الجامع: 1206 , الصحيحة: 747
↑ (1) (مسند الشهاب للقضاعي) 1057 , انظر صحيح الجامع: 4144 , الصحيحة: 1249
↑ (1) أي: الإصابة بها ثابتة موجودة، ولها تأثير في النفوس. (2) استنزلته بمعنى: أنزلته. (3) (الحالق) أي: الجبل العالي. قال الحكماء: والعائن يبعث من عينه قوة سمية تتصل بالمعان فيهلك , أو يهلك نفسه , ولا يبعد أن تنبعث جواهر لطيفة غير مرئية من العين , فتتصل بالمعين وتتخلل مسام بدنه , فيخلق الله الهلاك عندها , كما يخلقه عند شرب السم , وهو بالحقيقة فعل الله. فيض القدير (ج 4 / ص 520) (4) (حم) 2477 , 2681 , (ك) 7498 , انظر الصحيحة: 1250
↑ (1) أي: تصيب. (2) الحالق: الجبل العالي. (3) التردي: السقوط من مكان عال. (4) (حم) 21340 , 21509 , (طس) 5977 ,صحيح الجامع: 1681 , الصحيحة: 889
↑ (1) (طب) 8157 , الصحيحة: 3386 , صحيح الترغيب والترهيب: 2887
↑ (1) (جة) 3509 (2) (حب) 6105 , انظر الصحيحة تحت حديث: 2572 (3) (حم) 16023 , المشكاة: 4562 , وقال الأرناءوط: حديث صحيح (4) الوعك: ألم الحمى. (5) (حب) 6105 (6) (حم) 16023 (7) (حب) 6105 (8) (حم) 16023 (9) (حب) 6105 (10) (حم) 16023 , (جة) 3509 (11) (حم) 15738 , (ن) 10872 , انظر الصحيحة: 2572


المصدر |http://hadith.islambeacon.com/ar/الأ...صحيحة_فى_الحسد

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





رد مع اقتباس
قديم 03 Feb 2018, 10:46 PM   #2
نور الشمس
وسام الشرف - مشرفة قروب - أخوات البحث العلمي - جزاها الله تعالى خيرا
** أم عمـــر **


الصورة الرمزية نور الشمس
نور الشمس متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 13417
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : يوم أمس (04:05 PM)
 المشاركات : 11,201 [ + ]
 التقييم :  35
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Brown
رد: الأحاديث الصحيحة فى الحسد



جزاك الله خير ..


 
 توقيع : نور الشمس

قال إبن القيم :

لايزال المرء يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبها ، فيقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزاً ، توقظه من نومه إليها ومن مجلسه إليها .




رد مع اقتباس
قديم 04 Feb 2018, 07:42 PM   #3
سلطانه
باحث ماسي


الصورة الرمزية سلطانه
سلطانه متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : اليوم (02:04 AM)
 المشاركات : 765 [ + ]
 التقييم :  20
لوني المفضل : Black
رد: الأحاديث الصحيحة فى الحسد



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الشمس مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير ..
آجمعين إنشاءالله.


 

رد مع اقتباس
قديم 05 Feb 2018, 08:13 PM   #4
أبو خالد
المدير العــــــام جزاه الله تعالى خيرا


الصورة الرمزية أبو خالد
أبو خالد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 25
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 13 Jun 2018 (01:24 PM)
 المشاركات : 15,493 [ + ]
 التقييم :  21
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 وسائط MMS
وسائط MMS
 SMS ~
اللهم إني ظلمت نفسي
ظلـمآ كثيرآ
ولا يفغر الذنوب
الا أنت
فاغفر لي مفغرة من عندك
وأرحمني
إنك أنت الغفور الرحيم
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الأحاديث الصحيحة فى الحسد



جزاكِ الله خير


 
 توقيع : أبو خالد



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ»

الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود -
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فلاتحرمونا دعائكم


رد مع اقتباس
قديم 06 Mar 2018, 02:52 AM   #5
سلطانه
باحث ماسي


الصورة الرمزية سلطانه
سلطانه متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : اليوم (02:04 AM)
 المشاركات : 765 [ + ]
 التقييم :  20
لوني المفضل : Black
رد: الأحاديث الصحيحة فى الحسد



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خالد مشاهدة المشاركة
جزاكِ الله خير
آجمعين إن شاء الله.


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 02:42 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي