السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk فضح دهاليز السحرة المظلمة وطرق عمل السحر والطلاسم والتحذير من طقوس الكهّان والعرّافين |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
احكام الشريعة لاسلامية في السحر
اختلف علماء الاسلام في مسالة السحر ،فاتبت البعض حقيقته وانكرها البض الآخر ونشا عن هدا الاختلاف اختلاف آخر ترتبت عنه مسالة فقهية هامة تتعلثق بحكم الساحر ،بمعنى هل هو كافر ام مؤمن وهل يقتل ام لا ؟ فالمعتزلة يرون ان السحر خدع لا اصل له نفهو تمويه وتخيل وضرب من الخفة والشعودة ووافقهم على دلك بعض اهل السنة كما اقتضت حكاية القاضي عياض في الاكمال وممن سمى منهم ابو اسحاق الاستريادي من الشافعية وكدا ابو بكر الرازي من الحنفية وابن حزم وكثير من غير هؤلاء ... ودليلهم قوله تعالى ؛(يخيل اليهم من سحرهم انها تسعى )لم يقل تسعى على الحقيقة ولكن قال (يخيل اليهم )وقول عائشة فيحديث لبيد ابن الاعصم ،يخيل اليه انه يفعل الشىء وما يفعله ،بمعنى ان الذي اصاب رسول الله (ص)لم يكن الا خيالا ... وذهب اهل السنة الى ام السحر له حقيقة .فالشافعية والحنابلة قالوا بان السحر له حقيقة مؤثرة ،فقد يصاب المسحور بتغيير في طبعه وعادته ويصاب بامراض قد يموت بسببها .والساحر يقوى غلى قهر الخصوم من غير ممارسة الحروب والقتال .والادلة على دلك كثيرة من الكتاب والسنة . (يعلمون الناس السحر ) (ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ) (ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ) ففي هده اللآيات الثلاث دليل قاطع على ان السحر مما يعلم ويتعلم فلو لم يكن حقيقة ما كان من المخلوقات البشرية من يعلمونه او يتعلمونه .كما انه لو لم يكن السحر حقيقة لما ابطله على يد سيدنا موسى بواسطة العصى التي انقلبت حية فتلقفت سحر سحرة فرعون ،وقد سماهم الله بالمفسدين ،فقد جاء الافساد حقيقة . وقد وردت احاديث كثيرة من السنة تنهى عن السحر واتيان السحرة والكهان والعرافين ،واورد في هدا الباب حديث عائسشة في لبيد ابن الاعصم . حيث قالت ؛"سحر رسول الله (ص)يهودي من بني زريق يقال له لبيد ابن الاعصم ،قالت ؛حتى كان رسول الله (ص) يخيل اليه انه يفعل الشىء وما يفغله نحتى ادا كان ذات يوم دعا رسول الله ثم قال ؛يا عائشة ،اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه نثم جاء رجلان فقعد احدهما عند رلسي والآخر عند رجلي فقال الدي عند راسي للدي عند رجلي ،ما وجع الرجل ،قال؛ مطبوب قال؛من طبه قال ؛لبيد ابن الاعصم . قال؛ في اي شىء قال في مشط ومشاطة ،وطلعة جب ذكر . قال؛فاين هو قال ؛في بئر ذي اروان قالت ؛فاتها رسول الله (ص)في انس من اصحابه نثم قال؛ يا عائشة والله فكان مائها نقاعة الحناء .ولكان نخلها رؤوس الشياطين ،قالت حفقلت يا رسول الله افلا احرقته نقال؛لا اما انا فقد عفاني الله نوكرهت ان اثير غلى الناس شرا ،فامرت به فدفنت . وقد انكر بعض العلماء هدا الحديث وحسب فهمهم انه يحط من قدر رسول الله (ص)ومما يشك في صدق رسالته .فالمسحور في نظرهم شبيه بالمجنون لا يعباْ احد بقوله او تقريره او فعله وهدا محال على المعصوم . واحسن رد على منكري الحديث قول القاضي عياض ،وهو ان رواية الحديث جائت مبينة ان السحر تسلط على جسدهوعاى جوارحه لا على عقله وقلبه واعتقاده ،فكان يظن انه ياتي اهله ولم ياتهن وهدا لا يدخل اللبس على الرسالة وهو من قبيل الاعراض البشرية التي تجوز في حق الرسل .واورد المفسرون ومنهم ابن كثير ان سبب نزول المعودتين يرجع الى هده الحادثة ،كما ان قول عائشة جاء صريحا حيث دكرت ان رسول الله سحر ،وصرحت باسم الساحر والاشياء التي سحر بها والمكان الدي دفن فيه السحر .وهده كلها ادلة قاطعة على ان السحر حقيقة تابثة في حياة الانسان . جاء في شرح النووي غلى صحيح مسلم ،ان العقل لا يفكر ان الله يخرق العادة ضد النطق بكلام ملفق ،وتركيب اجسام ،والمجز بين القوى ،المختلفة على تركيب لا يعرفه الا الساحر . والحياة تشهد بكثير من الوقائع والاحداث المؤلمة حتى سلم الجميع بامور لا مراء فيها تتعلق بهدا العلم الدي يرمي بمتعاطيه الى احضان الكفر والالحاد (ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون ). [/font]
:sm260::sm124:
آخر تعديل amikar يوم
02 Nov 2007 في 02:59 AM.
|
01 Nov 2007, 03:56 AM | #2 |
الحسني
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه والصلاة والسلام على من لانبي بعده وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء لإختياركم موقعنا المتواضع البسيط . نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ وشكرا على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا بارك الله فيكم لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم ونرجوا إثراء الموقع عن الأنبياء والرسل المصطفين الأخيار وعن ملائكة الله الأبرار وعن بني الجان وأخبارهم وقصصهم وطرائفهم وأحاديثهم . وإن شاء الله سيكون الموقع مرجعا لجميع أخبارهم للعالم بأجمعه بإذن الله تعالى لاتحرمونا وتحرموا أنفسكم من المشاركة والتفعيل في هذا الموقع البسيط المتواضع فهو في خدمتكم وخدمة العالم كله . الموقع رسالة دعوية وهداية للمسلمين وغير المسلمين فبمشاركة واحدة تكسبوا أجر وثواب وحسنات من أهل العالم كله فكيف بكم لو كثرت مشاركاتكم وتفعيلكم . الموقع رسالة مقدسة ودعوية قرآنية نبوية نقدمها لكل العالم تنير قلب كل مسلم وتهدي بها قلب كل كافر . دمتم ودام عطائكم وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء ملاحظة مهمة : عفوا ومعذرة هذا رد تلقائي أوتوماتيكي وسيعاد الرد للتفسير والإجابة على الاسئلة والإستفسارات . وستلغى وتحذف المشاركات المخلة بالعقيدة والسلوك والآداب . |
|
15 Nov 2007, 05:33 PM | #4 |
وسام الشرف
|
رجاء مراجعة الموضوع وتعديل بعض الأخطاء الكتابيه
وشكرا نسأل الله الحي القيوم أن لايحرمنا أمثالكم ولايحرمكم أجرنا وأجر المسلمين في كل بقاع العالم وتقبل أطيب دعواتنا أخوكم المحب في الله ابرهيم الرفاعى thank you |
بارك الله فيكم اللهم أكفني شر أصدقائي أم أعدائي فأنا كفيل بهملاحرمنا الله من أمثالكم ولا حرمكم أجرنا نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم اللهم أكفني شر ثلاث سطوة المال وعظمة السلطان وشهوة النساء أن تفقد ثقتك بشخص تلك خسارة وأن تفقد ثقتك بنفسك تلك خسارة أكبر ولكن أن تفقد ثقتك في رحمة الله هذه هي المصيبة إذا كان العمر يقاس بلحظات السعادة فأكتبوا علي قبري مات قبل أن يولد [email protected] |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
برنامج احكام التجويد | ميرا | المكتــــــبة العــــــــــــــامة ( Public Library ) | 8 | 15 May 2012 11:29 PM |
كتاب اكام المرجان فى احكام الجان | ميمو بس | المكتــــــبة العــــــــــــــامة ( Public Library ) | 5 | 13 Mar 2010 05:46 PM |
المصحف المعلم تلاوه وشرح احكام التجويد للعلامه مصطفى بكر الدمياطى | وليد الماحى | صوتيات ومرئيات المركز . Audio & Video Center | 2 | 21 Mar 2009 10:46 PM |
من كتاب آكام المرجان فى احكام الجـان(ابتداء خلق الجن ) 1 | fakhreeldin | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 3 | 07 Jul 2008 03:14 PM |
كتاب احكام المقاطعة الاقتصادية الشيخ ابن جبرين | أبو سفيان | المكتــــــبة العــــــــــــــامة ( Public Library ) | 2 | 06 Apr 2008 08:17 AM |