قال تعالى:(وإذا مرضت فهو يشفين)،وصف حالتي واجابتي على الاسئلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبارك الله في جهودك وجهود جميع القائمين على هذا المركز من شيوخ ورقاه وباحثين،وأسأل الله الشفاء لي ولجميع المرضى في هذا المركز .

قال تعالى:(وإذا مرضت فهو يشفين) لا شافي الا الله ،وما كتابتي هنا الا من باب الاخذ بالاسباب التي امرنا الله بها وأسال الله ان تكون سببا في الشفاء،بعد كل التجول بين الرقاه ،وبعد سنوات من التعب والمرض يصل أقول لا شافي الا الله

- العمر: (25).الحالة الإجتماعية: (متزوج, غير متزوج): (غير متزوج).
- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة أو عند قراءةالقرآن: (كنت كذلك الان لا واحيانا اشعر،وكنت انام عند سماع الرقية).
- هل لديك عقد (ما يشبه الحبوب تحت الجلد عند جسه بالأصابع، غير مؤلمة غالبا): (لم افهم المقصود ولكن العضلات في اليدين تضعف ).
- في أي مكان أو وقت يحدث لك ضيق شديد وعصبية: (قبيل المغرب الى منتصف الليل ،ووقت الامتحانات،واحيانا في 20 الشهر الميلادي).
- هل تشعر بثقل أو تنميل بلا سبب بالجسد:(التنميل موجود وبكثره وخصوصا بالايدي خدر،والثقل موجود ).
- هل تشتكي من ألام بالبطن هل مع الالم يحصل تقيؤ أو لا: (حصل تقيأ في سنة2007)) اثناء ذهابي الى احد الرقاه في الطريق ).
- هل تعاني من إمساك أو صداع ودوار أو صداع فقط: (دوخة كانت دائمه في البداية سنة 2007 بدأت اثناء الامتحانات وكانت شديدة جدا جداااا ووجع راس قوي وبعدها خفت،اما الان فانها تاتي للحظات وخصوصا عند التعب وتذهب).
- هل تعاني من سفعة بالوجة (صفرة وشحوب): (نعم).
- هل تشعر بنبضات (نبضات وليس رجفة أو قشعريرة) تحت الجلد متفرقة أو ثابتة: (نعم).
- هل النبض يحدث لأحد غيرك في أفراد الأسرة: (يوجد اشخاص كانوا مصابين وذهبوا للرقاه وقالوا انهم تعافوا ولكن الوالدة اتوقع انها متاسره بالسحر ولم تبرأ كاملا).
- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف: (موجود حرارة وبروده ،الحرارة تحدث احيانا عند التعرض للشمس وعملت لها وصفة وخفة،وهناك حرارة تحدث بالركب شديدة عند التعرض للشمس علما انه حدث معي وجع ركب منذ سنه ،بدأ باليمين ثم انتقل للشمال ثم رجع لليمين مع ان الثانية يكون موجود بها ولكن اخف،اما البروده فهي موجوده بفروة الراس اليسار علما انها خفت بالحجامة،وموجودة بالظهر مكان الحجامة حيث اشعر بدخول الهواء،وموجودة بالجوانب عند الحوض حيث احس ببروده والم وخصوصا عندما يكون الجو رطبا).
- هل تعاني ضعف في الرؤية: (لاولكن احيانا كان يحدث تخييل مثل ان ارى سيارة تتحرك وخهي بالحقيقة ساكنه والحمد لله انتهى).
- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء: (خرجت بالسابق قبل سنوات بالظهر والصدر وخلف الاذن ولكن بقي اثارها ).
- هل تعاني أمراض عضويه, وما هو تشخيص الأطباء: (موجودة وتزداد ،خدر دائم بالايدي وجع بالركب وجع احيانا بالراس دسك بالرقبة والظهر، حقيقة الوضع احسن كان سم بجسمي ينتشر ويخرب بالجسم يوما بعد يوم حيث المرض يزيد).
- هل تشعر كأنأحد يوقظك من النوم: (لا).
- هل ترى حيوانات في المنام: (لا).
- هل تمشي بغير شعور منك أو تتحدث في نومك: (لا).
- هل تعاني من أنين في النوم أوتصرخ أو تبكي أو تضحك: (لا).
- هل تري كأنك تسقط من مكان عالي في النوم: (لا).
- هل ترى المقابر أو الأماكن الموحشة فيالنوم: (لا).
- هل يكثر لديكالإحتلام في النوم: (لا ولكن يوجد تفكير بالجنس كثيرا احيانا وفوق الطبيعي في النهار وعند العودة للقية يذهب بالكامل وكان الفطرة غير موجودة لايام ثم يبدا بالعودة ).

- هل تتغير الأحوالبينك وبين زوجك: ().
- هل لديك عصبية بدون سبب او حساس فوق العادة : (كانت بالسابق لسنوات طويلة اكثر من 10 سنوات ولكن باخر الامر بدات اسيطر على نفسي بعد ان عودتها ،والسبب اني اعرف اني لا اسيطر على عصبيتي لذلك حاولت ان اقلل منها الى اقل درجه والحمد لله ذهبت العصبيه بشكل كبير ،حيث اتجنب الاحداث التي تؤدي الى العصبيه والحمد لله).
- هل ترى شيئا في مخيلتك وأنت مغمض العينين: (بالسابق اه).
- هل يعاني أحد الأبوين من أمراض روحية او عضوية: (نعم).
- هل لديك حرز أو حجاب أو طلاسم تشك أنه سحر: (كان بالسابق سنه2007 لمدة اسبوع او اسبوعين وتم التخلص منه).

لمن رقى نفسه أو رقي له:

عند سماع القرآن من راقي أو من جهاز آلي:
بماذا شعرت في كل من؛ (فقط ظلل الكلمة).
- الرأس: (صداع، دوخه، نعاس، حرارة، رأيت صور وأنت مغمض العينين): (صداع ،دوخه نعاس حرارة ،احيانا احس ان شيئا يريد فتح عيني،وكان نورا ).
- الصدر: (إنشراح، ضيق، تسارع أنفاس، كثرت ضربات القلب، أو غير ذلك): (متغير الوضع).
- البطن: (أصوات غازات، قرقرة، مغص، رغبة في القيء، إنقباض وانبساط في عضلات البطن لا إرادي، حركة غير طبيعية،انتفاخ: (تقريبا جميعها).
- الأطراف: (حرارة بعد برودة، برودة بعد إعتدال، رعشة، ثقل، خفة، تنميل، حركات لا إرادية): (جميعها بدون الحرارة والبرودة).
- كامل البدن: (سخونة وحرارة بكامل البدن بعد برودة أو اعتدل أو العكس، نبضات على كامل البدن أو في مكان معين، وخزات بكامل البدن أو بمكان معين، عرق لكامل البدن، شكوك ووساوس وأفكار تُفرض على فكرك):():(كان شكوك ووساوس واحيانا بالعقيدة والحمد لله خفت الان الشكوك موجوده وخصوصا بالمحيطين ،وخزات لا اتذكر اين بالضبط ،ونبضات في الاطراف ،وخدر احيانا بالاسنان،ونبض وتنميل تحت الجلد يتحرك من منطقه لاخرى اثناء الرقية وبالتفصيل يصعد من الاقدام الى االايدي غالبا وكذلك السخونه والبرودة .
).
رأي من سبق من الرقاة:..سحر معمول اكثر من مره ،مره في 2007 شرب وهو خاص بي ،ومره قبل بسنوات ولم اكن اعرف عنه الا بعد2007 وهو سحر عائلي تفريق وتعطيل كانت تحدث مشاكل بالبيت بين الاخوة وتعطيل بالمال.

هل لديك ملاحظة:لدي الكثير من الملاحظات وساكتببعضها الان والباقي فيما بعد).).

بدات الحالة فجاة في 2007 اثناء الامتحانات ،حيث بدات بوجع شديد بالراس وعد القدره على قراءة الكتب المدرسية بدون سبب طبي،وبعد البحث والتتبع وقراءتي عن السحر والرقية وذهابي الى الرقاه علمت ان السحر كان ايضا قبل بسنوات ولكن دون علمي وهو السحر العائلي والمشاكل وبعض الامراض ولكن كانت قليلة بالنسبة الى الان،بعد 2007 بدات الامراض والخدر الدائم بالايدي بدون سبب طبي حيث عملت كافة الفحوصات الطبية وكررت الفحوصات والكثير من الاطباء وينفون وجود خدر ،وقد خف بعدها وجع الراس قليلا واصبح ياتي ويذهب وليس دائم والحمد لله ،وبعدها بدات الاوجاع بالجسم تظهر شيئا فشيئا وببطئ مع السنين وبلا سبب طبي ،والذي يظهر يكاد لا يشفى الا البعض منها،واصبحت احس بان فروة راسي النصف اليسارستقلع وان فخذي ستفصل عن الحوض وكان بها سكينه ،والرطوبه تدخل بجسمي من هذه الاماكن ومن الساعدين ،ولكن كل هذا خف مع الحجامة ،ولكن ظهرت مشكلة اخرى وهي ان مكان الحجامة بالظهر وبجانب الحوض احس ان الهواء يدخل منها ولم اعرف الحل لها ،لذلك اكثر من الملابس عليها
.
كانت الحالة تصل لمرحلة معينه من الشفاء وذهاب الاعراض حيث كانت في البداية مع الرقية وتتوقف بلا تقدم في التحسن وخصوصا في 2007 ، اما بعد 2007 فكانت تصل لتقدم معين ثم يتوقف التحسن ،ولا افطن الا بعد اشهر وكان الشياطين شغلتني عنها وساعدها توقف الحالة واشعاري بان لا فائده



اخر مرة ذهبت الى راقي قال بان معي 5 من الجن ،وذلك ان الجن وسوس لي هذا عندما ضغط عليه الراقي ،واحسست بخفه قليلا رغم عدم خرجو العارض حيث اصبح راسي يوجعني وانا في طرريق العودة ولم تذهب الالام ،ولكن تغير شيء وهو اني بعد يوم من الذهاب وانا على فراش الصلاة رايت في السقف خيال (ظل اسود مثل الضباب) لشيئين، وايضا تغير شيئا اخر وهو اني منذ سنوات طويلة لي صاحب قريب مني جدا ولكن الغريب اني كنت افكر فيه كثيرا ويجب ان اتكلم معه كل فترة محددة واذا تاخرت بهذه الفترة التي كانت اكثر شيئ شهر احسن كان صدري يحرقني ولا ارتاح الا بالكلام معه ولو بالهاتف،وكنت ارى خياله وصورته في المكان الذي وجدت به الحجاب التالي الذكر،وايذا احيانا كنت ارى صورته على بعض الناس حيث كنت اعتقد لاول وهله انهم هو،ولكن بعد الذهاب الى هذا الراقي واحساسي بخروج هذا الجن المسؤول عن هذا الشيء ارتحت وعادت الامور طبيعية وصداقة قوية ولكن طبيعية،وتفكير طبيعي وبدون اجبار التكلم كل فترة محددة

وجدت في 2007 حجاب مدفون في الطريق للبيت بجانب البيت،وكانت هذه المنطقة التي وجدت بها الورقة عندما امر منها احس بان شيئا يمنعني من الذهاب للبيت طبعا قبل 2007،وكان عبارة عن ورقة مكتوب عليها باالحمر ومفتوحة والخط كان لا يظهر لانه قديم ،وبجانبه خيط به اربع عقد وتم فكه والتخلص من الورقه.
يحدث معي تجشأ مع الرقية والعبادات والوضوء .

كنت اثناء المطر احسن بهدوء وراحة اكثر.

اعني من النسيان .
حدث معي الجاثوم ثلاث مرات واخر مرة قبل 2 سنتين او 3 على ما اذكر

-حدث في رمضان قبل ثلاث سنوات او سنتين ان اثناء وقت الافطار ياتي نمل على المنطقة التي ناكل بها وهي شرفة للبيت،وكنت اضع عليه ماء مرقي مع ملح ويذهب وكان ياتي يوميا وفجاة وبلا سبب،وجربت مره اني لم افطر بالبيت فلم ياتي؟

ملاحظة :وضعت هذا الموضوع في محور احد الرقاه بالمركز وولكنه اعتذر بداية ،وبعد التعليق يبدو انه مشغول هذه الايام،واسال الله ان ييسر اموره ويوفقه، واتمنى ان من وجد في قلبه شيء علي ان يسامحني،واعتقد ان هنا يوجد متابعة اكثر ومن الجميع يمكن ان يشارك وبارك الله في جهود القائمين على هذا المركز ملجأ المصابين بالسحر.

قبل يومين واثناء سماع الرقية التي منذ زمن لم اسمعها ،ضغطت على معدتي بيدي وزدت الضغط وخرج تجشأ،واصبح بالمعدة فقاعات قوية واستمرت الفقاعات كل مدة الرقية زغم استمراري بالضغط ،ثم توقفت الفقاعات مع انتهاء الرقية وبعد انتهاء الرقية بفترة رجعت الفقاعات ،واحسست بزيادة الوجع في الركب علما انه موجود سابقا ولكن زاد بعد فترة قليله من الرقية ،واستمرت الفقاعات والوجع مدة ثم توقف.
أسال الشافي أن يشفيني

مع قراءة البقرة يوميا في الصباح والحمد لله،وسماع الرقية بدات احس ان ضيق التنفس يبدا بعد العصر ويزداد شيئا فشيئا مع اقترا الليل كما حدث معي اليوم،وايضا اليوم تجمع العارض في كفوف يدي ،وخصوصا اليد اليمين في الاصبع الخنصر والمنطقة المتصلة به من الكف والساعد .
اما التجشأ فقد خف قليلا
للقد اخذت قبل يومين السنا مكي ولكن تاثيرها(بالاسهال) كان بعد اكثر من 24 ساعة،علما اني اصبت بامساك قليل قبل ان يبدا تاثير السنا مكي فهل تاخر تاثير السنا مكي 24 طبيعي .

اخر التطورارت اليوم وانا أقرأ البقرة وفي منتصف الجزء الثاني تقريبا بدا صوتي يتغير وفمي يتحرك لوحده والصوت اصبح مفخما كثير وغريبا ولكني استطعت منعه والحمد لله واحس اني شيئا بداخلي متضايق جدا ،
حدث معي امس وانا استمع للرقية ان ذهني بدا يتذكر ويتوقع من قد يكون سحرني وانا تقريبا اعرف بعضهم ولا اتهمهم انما الامر في نفسي ،المهم وانا اتذكر تذكرت ايضا من ذهبت اليهم من الشيوخ في بداية الاصابة في 2007 ومنهم من يدعي انه شيخ عفا الله عني،وقد حدث خلاف بيني وبينه وانا عنده في احدى المرات ولكنه خفيف ولقد احسست وشعر بغضب الجن داخله من خلال عينيه وحركاته ولكنه هدأ،المهم عند تذكر هذه الحادث بالامس وانا استمع للرقية فجأ خرجت لي حية ورايتها بذهني تخرج من وجه او فم هذا الشخص لونها اسود كبيرة وعيون حمراء كبيرة وشكلها غريب وقد كانت متصلة بجسمه تخرج من فمه وتخيفني ولقد خفت منها ،رغم ان الامر مجرد تخيل وانا استمع للرقية ولكن قريب من الصورة الحقيقي.

أخي الفاضل الكريم أبو مسلم
شفائك الله وعافاك حالتك تدل على أسحار مشروبة ومكتوبة
والشفاء منها سهل متيسر بإذن الله تعالى وهذا برنامج علاج :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
برنامج جامع مانع نافع بإذن الله تعالى :العلاج : للبدن : ماء زمزم : غسلا بمقدار سطل وسط 1ـــ 3 مرات في اليوم . شربا 1ـــ 11 كاسة في اليوم وكلما كان أكثر كان أحسن وأفضل وأقوى وأنفع .زيت البتار ( الشذاب ) دهان خفيف كامل الجسم 1 ـــ 2 مرة في اليوم . مكان التعب والألم دهان خفيف 3مرات في اليوم .المنزل : رش مدخل وعتبة الدار وأركان الغرف بمزيج من زيت البتار( الشذاب ) + ماء زمزم أو عادي مرقي + ملح خشن .
العلاج بالسور والآيات والأذكار : قراءة أو سماع متكرر : ــ
1ــ بعد الفجر الفاتحة 7 دقائق أو فترة زمنية وبعدها دعاء ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيني ) 7 دقائق أو فترة زمنية .
2 ــ بعد الظهر الآية 163 ــ 164 من البقرة 7 دقائق أو فترة زمنية وبعدها دعاء ( اللهم رب الناس أذهب البأس لاشفاءإلا شفاءك شفاء لايغادره سقما ) 7 دقائق أو فترة زمنية
3 ــ بعد العصر آية الكرسي 7 دقائق أو فترة زمنية وبعدها دعاء ( بسم الله أرقي نفسي من كل شيء يؤذيني من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيني باسم الله أرقي نفسي ) 7 دقائق أو فترة زمنية .
4 ــ بعد المغرب آخر آيتين من البقرة 7 دقائق أو فترة زمنية وبعدها دعاء ( ضع يدك مكان المرض وقل بسم ثلاثا وقل سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ماأجد وأحاذر) 7 دقائق أو فترة زمنية .
5 ــ بعد العشاء الإخلاص والمعوذتين 7 دقائق أو فترة زمنية وبعدها دعاء ( ربنا الله الذي في السماء تقدس أسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فأجعل رحمتك في الأرض أغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين أنزل رحمة من عندك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ ) 7 دقائق أو فترة زمنية .
6 ــ برنامج مختار لتختيم المصحف: قراءة جزء من القرآن الكريم بتاريخ اليوم . مثال الجزء العاشر في اليوم العاشر من الشهر وهكذا . والجزء عشر صفحات ويمكن قراءة صفحتين بعد كل صلاة فرض لختم الجزء . للأرق وعدم النوم قراءة من 3-5 أجزاء عند النوم في الفراش .
7 ــ المحافظة على الطاعات والعبادات والسنن والمستحبات وصيام النوافل وقيام الليل واجتناب النواهي والمحرمات والمكروهات .
8 ــ المواظبة على الأذكار والتحصينات والتعويذات اليومية .
9 ــ صلة الرحم وصدقة السر - طلب العلم ( التوحيد ـ الفقه والتجويد ـ والنحو ) .
10 ــ ( ولا يزال لسانك رطباً بذكر الله ) الذكر والتسبيح والتهليل والتحميد المستمر وخاصة خير ما قال النبي صلى الله عليه وسلم والنبيون من قبله ( لاإله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) .
11 ــ وكثرة الصلاة على الرسول صلى عليه وسلم والاستغفار.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
برنامج مختار طرد شياطين الجان من البيوت والمنازل الطريقة : أولا : ــ أن يكون البيت أو المنزل خاليا من الصور والتماثيل المجسمة للأرواح أو الكلاب أو من أجهزة اللهو والغناء والفسق .
ثانيا : ــ رش : مدخل وعتبة الدار وأركان الغرف والسطوح بمزيج من زيت البتار ( الشذاب ) + ماء زمزم أو عادي مرقي + ملح خشن .تشغيل : الآذان ــ سورة البقرة ـ آية 163ـ164 من سورة البقرة ــ آية الكرسي ــ آخر آيتين من سورة البقرة ــ سورة الإخلاص ــ سورة الفلق ــ سورة الناس .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
قال ابن القيم رحمه اللہ
أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه ، بل تصل قوة الدرع أن يعيد السهم فيصيب من أطلقه .
____________________________
ويحصل الشفاء بإذن الله تعالى بقوة نفس الشخص وصدق توجهه إلى ربه فاطر هذه الأرواح وبارئها والتعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان.
____________________________________
والداء والدواء بمنزلة التقاء جيشين مع كل واحد منهما عدته وسلاحه فأيهما غلب الآخر قهره وكان الحكم له فالقلب إذا كان ممتلئ من الله مغمورا بذكره وله من التوجهات والدعوات والأذكار والتعوذات ورد لا يخل به يطابق فيه قلبه لسانه كان هذا من أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السحر والعين والمس بل ومن جميع الأمراض ومن أعظم العلاجات لها بعد الإصابة بها بإذن الله تعالى .
______________________________________
والقرآن الكريم هو الشفاء التام بإذن الله تعالى ولكن ليس أي واحد يحسن التداوي به فلو أحسن المريض والعليل و أنزله على دائه ومرضه بصدق وإيمان واعتقاد جازم واستوفى شروطه فإن الأمراض و الأدواء لا تقاومه أبدا وكيف تقاوم و الأمراض والأدواء كلام رب الأرض والسماء الذي لونزل على الجبال لصدعها وعلى الأرض لقطعها .
--------------------------
ولا تنسى تحصين نفسك يوميا بهذا الحرز والحصن المكين
جاء في شرح النووي على صحيح مسلم
2691 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ .
-------------------------
والله الشافي وهو خير حافظ
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

بارك الله فيك شيخ ابو الحسن

ما حدث معي قبل يومين،قرأت البقرة صباحا وبعدها بساعة تقريبا قرات سورة النساء وقد احسست بنار في صدري واعلى معدتي.اضتفة الى الاشياء التي احس بها وقت قراءة القران،مثل تحريك الاطراف او تغير الصوت والتحكم بالفم.

اخر التطورات: نبض في الجفن الاعلى للعين اليسرى منذ ايام والحمد لله، الاذى والهوس الجنسي تقريبا عاد قبل ايام ولكن خف باخر يومين،كان نار في الصدر وحرقه وذلك بسبب البعد عن الامور الجنسية فاشعر بان صدري سيحترق ،ضيق اثناء قراءة البقرة ويزداد عن ايات الطلاق ويزداد عند قراءة سورة النساء.
أسال الله الشفاء.

يزداد الم الصدر واشتعال النار فيه بسبب البعد عن الامور الجنسية واحس ان شيء بداخلي يريدها بقوة، وتصل الحالة احيانا الى قرب نزول دموعي وكان طفل ابعد عن شيء، وازداد نبض الجفن الاعلى لعيني بقوة،هل له حل علما اني مستمر على البقرة؟؟،اسال الله الشفاء

أخي الفاضل الكريم أبو مسلم
أستمر على ما أنت عليه إنما النصر مع الصبر
ولا تنسى أن تكون يوميا في هذا الحرز الحصين المكين
جاء في شرح النووي على صحيح مسلم
2691 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ .
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا