علامات الساعة الصغرى والكبرى ـــ ملخصة .

علامات الساعة الصغرى والكبرى

تاريخ النشر | | | الزيارات: 267366
ذكر فضيلة الشيخ عمر عبد الكافى تلخيصا لجميع علامات الساعة الصغرى والكبرى التى ذكرت فى الكتاب والسنة فى برنامج الوعد الحق ، ولقد تكرم فضيلته بسردها جميعا فى هذا المقال.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نريد من فضيلتكم ذكر علامات الساعة الصغرى؟

أحمد الله رب العالمين حمد عباده الشاكرين الذاكرين وأصلى وأسلم على الرسول المعصوم صلى الله عليه وسلم ، أما بعد فإن علامات الساعة الصغرى كما جمعتها من الكتاب والسنة كما يلى

• بعثة النبي.
• ظهور الفحش والتفاحش.
• قطيعة الرحم.
• سوء المجاورة.
• أن يؤتمن الخائن.
• أن يخون الأمين.
• أن يصدق الكاذب.
• أن يكذب الصادق.
• هلاك الوعول ( الأئمة الكبار).
• إسناد الأمر إلى غير أهله.
• قوم بأيديهم سياط كأذناب البقر.
• انتشار النساء الكاسيات العاريات.
• خدمة نساء المسلمين نساء الكفار.
• الصبغة بالسواد ( الشعر واللحية).
• نزع البركة من الوقت.
• أن تكلم السباع الإنس.
• نقص المكيال والميزان.
• منع الزكاة.
• نقض عهد الله وعهد رسوله (صلى الله عليه وسلم)
• عدم الحكم بكتاب الله تعالى.
• انحسار الفرات عن كنز من ذهب.
• انتشار الدين وعمومه كافة الأرجاء.
• مقتل عثمان بن عفان.
• محاربة اليهود.
• انتشار الفتن.
• انتشار الغنى.
• التنافس على الدنيا.
• انعدام الأمناء.
• نزع الأمانة من القلوب.
• رفع العلم.
• ظهور الجهل.
• انتشار الزنا.
• شرب الخمر.
• موت العلماء.
• استشارة الجهلاء.
• نقض العهود.
• كثرة الخيانة.
• أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع.
• كثرة الخبث.
• ظهور القينات والمعازف.
• إتباع سنن الأمم الأخرى.
• الخسف.
• المسخ.
• القذف.
• أن يصير السلام للمعرفة.
• فشو التجارة.
• كتمان الشهادة.
• شهادة الزور.
• قطع الأرحام.
• ظهور القلم.
• أن تلد الأمة ربتها (انقلاب الموازين).
• التطاول في البنيان.
• إمارة السفهاء.
• بيع الحكم.
• الاستخفاف بالقتل.
• كثرة الشرطة.
• من لا فقه له يؤم الناس.
• قطيعة الرحم.
• اتخاذ القرآن مزامير (إمامة المغنى).
• استتباب الأمن.
• فتح كنوز كسرى بن هرمز.
• كثرة المال.
• ارتكاب الفاحشة على الطريق العام.
• زخرفة المساجد.
• تحلية المصاحف وزركشتها.
• عدم تقسيم الميراث.
• عدم الفرح بالغنيمة.
• أن يصبح الولد غيظا.
• أن يصبح الشتاء قيظا.
• أن يفيض اللئام فيضا ( أن يكثر اللئام).
• أن يغيض الكرام غيضا ( أن يقل الكرام)
• إظهار العلم وتضييع العمل.
• الحب بالألسن والتباغض بالقلوب.
• أن يتولى الشرار الأمر.
• أن يكون الأمر للنساء.
• أن تكون الأموال في أيدي البخلاء.
• لا احد يقول الله الله.
• أن تعود أرض العرب مروجا خضراء.
• افتراق الأمة إلى 73 شعبة.
• أن يتقاتل الناس على المال والدنيا لا على الدين.
• تدافع الناس للإمامة فلا يجدون من يصلى بهم.
• إماتة الصلاة.
• كثرة الطلاق.
• بيع الدين بالدنيا.
• موت الفجأة.
• إطالة المنابر وعلوها.
• تعطيل الحدود.
• خراب القلوب.
• تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء.
• شهادة المرء من غير أن يستشهد.
• علو أصوات الفسقة في المساجد.
• أن يكون المؤمن في القبيلة أذل من النقد.
• من عمل بعشر ما أمر به نجا.
• كثرة القذف.

بعد سرد علامات الساعة الصغرى نود من فضيلتكم التكرم بذكر علامات الساعة الكبرى؟ أحمد الله رب العالمين حمد عباده الشاكرين الذاكرين وأصلي وأسلم على الرسول المعصوم صلى الله عليه وسلم ، أما بعد فإن علامات الساعة الكبرى كما جمعتها من الكتاب والسنة كما يلي:

• طلوع الشمس من مغربها.
• خروج الدابة.
• الدخان.
• المسيخ الدجّال.
• ظهور سيدنا عيسى عليه السلام.
• يأجوج ومأجوج.

http://www.abdelkafy.com/ar/index.php/2012-02-02-23-43-16/54-2009-07-01-13-08-30/70-2009-06-29-10-03-02

جزاك الله خير وبارك الله فيك

جزااك الله خيير ..


واسمح لي بتوضيح بعض النقااط في العلامات الكبرى .

يأجوج ومأجوج هم ( يأجوج / أمريكا , مأجوج / التحالف بزعامة روسيا )

الدخان .. وهو ماسيحدث بعد 20-23 سنة قدام , عندما تتصادم الاسلحة الكارثية بين التحالف بزعامة يأجوج اللي هي امريكا
والتحالف بزعامة مأجوج اللي هي روسيا ونحن متجهين بهذا التصادم , ولاتنسوا المتفجرات النووية التي تحدث وتصبح كالغيم .

دابة الأرض .. ودابة الأرض قد ظهرت وهي اسرائيل والله أعلم .

خروج الشمس من مغربها .. الشمس تخرج من الشرق , والقرآن يقول ان الله لايغير خلقه , بمعنى اان الشمس لن تظهر فعليًا من الغرب
لأن هذا تبديل في خلق الكون , والله لم يذكر انه سيبدل شيء الا عند حلول القيامة والله أعلم .

العلامة السابعة والثامنة والتاسعة :
حدوث هزات في الأرض ورج وتنتهي بخسف , وتبتلع ما تبتلع , وحده بالشرق وحده بالغرب ووحده بالجزيرة العربية وهذه مرتبطة بالامام المهدي .

العاشرة :
نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم .


وتشير هذه العلامات شيء واحد بالقرآن ..
ويقول الله عن هذه الواحده نزول عيسى عليه السلام .... انتهى

اشكرك على محاولتك لتوضيح بعض النقاط لكنك تحتاج لنفسك توضيحات
أما الدابة فهي ليست إسرائيل ويأجوج ومأجوج ليسوا امريكا وروسيا، وهذا لسبب واحد فقط، يقال خروج يأجوج ومأجوج معنى ذلك أنهم في مكان ما لا يستطيعون الخروج منه إلا بسلطان، وهذا يتبين من الآية الكريمة التي توضح كيف كانوا مفسدين في الأرض وكيف جعل الله لهم سدّا وكيف يخرجون مرة أخرى، يقول الله تعالى: حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا [4] (سورة الكهف، الآية 93-99). أما الدابة فقد قال تعالى (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ)النمل-82، واضح من الآية أنها دابة وليست رمزا لشيء آخر، إلا أنها من معجزات الله وذلك بأنها تتكلم وتنطق، وهذا تعجيز للناس الذين لا يفقهون، ومعروف أن العلامات الكبرى تظهر متتابعة وذلك قبل زمن قصير من قيام الساعة،
أما ما ورد عن العلامات الصغرى والكبرى وهو منقول كالآتي ، وأطلب من كل شخص يقرأ أن يرجع إلى القرآن والسنة الصحيحة في بحوثه ليتبين له:

فمن أشراط الساعة الصغرى :
1. بعثة النبي صلى الله عليه وسلم .
2. موته صلى الله عليه وسلم .
3. فتح بيت المقدس .
4. طاعون " عمواس " وهي بلدة في فلسطين .
5. استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة .
6. ظهور الفتن ، ومن الفتن التي حدثت في أوائل عهد الإسلام : مقتل عثمان رضي الله عنه ، وموقعة الجمل وصفين ، وظهور الخوارج ، وموقعة الحرة ، وفتنة القول بخلق القرآن .
7. ظهور مدَّعي النبوة ، ومنهم " مسيلمة الكذاب " و " الأسود العنسي " .
8. ظهور نار الحجاز ، وقد ظهرت هذه النار في منتصف القرن السابع الهجري في عام 654 هـ ، وكانت ناراً عظيمة ، وقد توسع العلماء الذين عاصروا ظهورها ومن بعدهم في وصفها ، قال النووي : " خرجت في زماننا نار في المدينة سنة أربع وخمسين وستمائة ، وكانت ناراً عظيمة جداً من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة ، وتواتر العلم بها عند جميع الشام وسائر البلدان ، وأخبرني من حضرها من أهل المدينة " .
9. ضياع الأمانة ، ومن مظاهر تضييع الأمانة إسناد أمور الناس إلى غير أهلها القادرين على تسييرها .
10. قبض العلم وظهور الجهل ، ويكون قبض العلم بقبض العلماء ، كما جاء في الصحيحين .
11. انتشار الزنا .
12. انتشار الربا .
13. ظهور المعازف .
14. كثرة شرب الخمر .
15. تطاول رعاء الشاة في البنيان .
16. ولادة الأمة لربتها ، كما ثبت ذلك في الصحيحين ، وفي معنى هذا الحديث أقوال لأهل العلم ، واختار ابن حجر : أنه يكثر العقوق في الأولاد فيعامِل الولدُ أمَّه معاملة السيد أمَته من الإهانة والسب .
17. كثرة القتل .
18. كثرة الزلازل .
19. ظهور الخسف والمسخ والقذف .
20. ظهور الكاسيات العاريات .
21. صدق رؤيا المؤمن .
22. كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق .
23. كثرة النساء .
24. رجوع أرض العرب مروجاً وأنهاراً .
25. انكشاف الفرات عن جبل من ذهب .
26. كلام السباع والجمادات الإنس .
27. كثرة الروم وقتالهم للمسلمين .
28. فتح القسطنطينية .
وأما أشراط القيامة الكبرى : فهي التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث حذيفة بن أسيد وهي عشر علامات :
الدجال ،
ونزول عيسى بن مريم
ويأجوج ومأجوج ،
وثلاث خسفات : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ،
والدخان ،
وطلوع الشمس من مغربها ،
والدابة ،
والنار التي تسوق الناس إلى محشرهم ،

وهذه العلامات يكون خروجها متتابعا ، فإذا ظهرت أولى هذه العلامات فإن الأخرى على إثرها .
روى مسلم عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ : اطَّلَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ فَقَالَ : مَا تَذَاكَرُونَ ؟ قَالُوا : نَذْكُرُ السَّاعَةَ ، قَالَ : إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ فَذَكَرَ الدُّخَانَ وَالدَّجَّالَ وَالدَّابَّةَ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَأَجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَثَلاثَةَ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنْ الْيَمَنِ تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ .
وليس هناك نص صحيح صريح في ترتيب هذه العلامات ، وإنما يستفاد ترتيب بعضها من جملة نصوص .
وقد سئل الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله :
هل أشراط الساعة الكبرى تأتي بالترتيب ؟
فأجاب :
" أشراط الساعة الكبرى بعضها مرتب ومعلوم ، وبعضها غير مرتب ولا يعلم ترتيبه ، فمما جاء مرتباً نزول عيسى بن مريم وخروج يأجوج ومأجوج ، والدجال فإن الدجال يبعث ثم ينزل عيسى بن مريم فيقتله ثم يخرج يأجوج ومأجوج .
وقد رتب السفاريني رحمه الله في عقيدته هذه الأشراط ، لكن بعض هذا الترتيب تطمئن إليه النفس ، وبعضها ليس كذلك ، والترتيب لا يهمنا ، وإنما يهمنا أن للساعة علامات عظيمة إذا وقعت فإن الساعة تكون قد قربت ، وقد جعل الله للساعة أشراطاً ؛ لأنها حدث هام يحتاج الناس إلى تنبيههم لقرب حدوثه " انتهى .

والله أعلم

أخي الفاضل الكريم العلم مطلوبي
تبارك الله عليك
جزاك الله تعالى عنا كل خير
وجعل الله تعالى كل ماتقدمه في ميزان حسناتكم
اللهم ربنا أنصر به السنة وأنفع به الأمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم مطلوبي

اشكرك على محاولتك لتوضيح بعض النقاط لكنك تحتاج لنفسك توضيحات
[SIZE=4][COLOR=#ff0000] ويأجوج ومأجوج ليسوا امريكا وروسيا، وهذا لسبب واحد فقط، يقال خروج يأجوج ومأجوج معنى ذلك أنهم في مكان ما لا يستطيعون الخروج منه إلا بسلطان، وهذا يتبين من الآية الكريمة التي توضح كيف كانوا مفسدين في الأرض وكيف جعل الله لهم سدّا وكيف يخرجون مرة أخرى، يقول الله تعالى: حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا [4] (سورة الكهف، الآية 93-99)

والله أعلم

يأجوج ومأجوج كثيرآ شغلوا فكري وفكر غيري .. وأنزلت موضوعآ عنهم في هذا القسم وهذا رآبطه لمن أرآد الإطلاع عليه

http://www.jinnsc.com/vb/t29998/#post133652

خلاصة ماجآء في الرآبط هـو:

هم من ذرية آدم

من زعم أنهم على أشكال مختلفة وأطوال متباينة جدا ؛ فمنهم من هو كالنخلة السحوق، ومنهم من هو غاية في القصر، ومنهم من يفترش أذنا من أذنيه ويتغطى بالأخرى، فكل هذه أقوال بلا دليل، ورجم بالغيب بغير برهان، والصحيح أنهم من بني آدم وعلى أشكالهم وصفاتهم.

وأما السد: فقد تقدم أن ذا القرنين بناه من الحديد والنحاس، وساوى به الجبال الصم الشامخات الطوال، فلا يعرف على وجه الأرض بناء أجل منه ولا أنفع للخلق منه في أمر دنياهم.

قال البخاري: وقال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم رأيت السد.

قال: « وكيف رأيته؟ »

قال: مثل البرد المحبر.

فقال: « رأيته هكذا ».

وقد ذكر أن الخليفة الواثق بعث رسلا من جهته، وكتب لهم كتبا إلى الملوك يوصلونهم من بلاد إلى بلاد حتى ينهوا إلى السد، فيكشفوا عن خبره، وينظروا كيف بناه ذو القرنين، على أي صفة؟ فلما رجعوا أخبروا عن صفته، وأن فيه بابا عظيما، وعليه أقفال، وأنه بناء محكم شاهق منيف جدا، وأن بقية اللبن الحديد والآلات في برج هناك.

وذكروا أنه لا يزال هناك حرس لتلك الملوك المتاخمة لتلك البلاد، ومحلته في شرقي الأرض في جهة الشمال في زاوية الأرض الشرقية الشمالية، ويقال: إن بلادهم متسعة جدا، وإنهم يقتاتون بأصناف من المعايش من حراثة وزراعة واصطياد من البر ومن البحر، وهم أمم وخلق لا يعلم عددهم إلا الذي خلقهم.

رواه البخاري ومسلم عن زينب بنت جحش أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول:

« لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ».

وحلق، تسعين.

قلت يا رسول الله: أنهلك وفينا الصالحون؟

قال: « نعم إذا كثر الخبث ».

وأخرجاه في (الصحيحين): من حديث وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

« فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا، وعقد تسعين ».

فالجواب أما على قول من ذهب إلى أن هذا إشارة إلى فتح أبواب الشر والفتن، وأن هذا استعارة محضة، وضرب مثل فلا إشكال.

وأما على قول من جعل ذلك إخبارا عن أمر محسوس كما هو الظاهر المتبادر فلا إشكال أيضا، لأن قوله: {فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبا } .

بإختصآر أنا مع وضـد أخي الفاضل (خـآلد الإحسـآس)

معه في قوله أن يأجوج ومأجوج هم أشخآص عاديون ينتمون لإحدى الدول ..وضده في قوله انهم (أمريكآ و روسيآ وحلفائها)

والذي دفعني لهذا الإعتقآد(الذي قد يكون خآطئ)

لمآذا ونحن في زمن التطور والتقدم لا نرى الآن سدهم الذي بنآه ذو القرنين ؟!

مع أن غيرنآ شآهده في أزمآن سابقه كما إقتبست لكم من الرآبط ؟! ~> في قصة الرجل الذي وصفه للنبي عليه السلام وقصة الرسل مع الخليفه الوآثق

هل ممكن أن هذا السد هُـد من زمن بعيد وكوّنوا لهم دوله مستقله بهم ..لذلك لآنرآه الآن ؟؟
أم أنه هو نفسه سور الصين العظيم؟؟
وهل يأجوج ومأجوج هم شعب الصين أو كوريآ الآن ؟؟ خصوصآ أنه معروف عن الصين كثرتهم وقسوة قلوبهم؟؟

تسآؤلآت في رأسي عجزت أن أجد لها أجوبه مقنعه ..والله وحده هو العالم بها



إحترآمي وتقديري للجميع

"