عندما طلبت الجن النزول للمحاكمة تحت الأرض

بسم الله الرحمن الرحيم

شاب أصيب بمس والسبب أنه رمى بعلبه معدنية على شجرة في الليل ، فأصيب أحد أبناء الجن وحالته حرجه بين الحياة والموت وأهله يطالبون بمحاكمة الجاني ، هذا المريض قرأت عليه وهناك مس لكن لم يتكلم فقط ينتظر نتيجة المحاكمة لينفذ الأوامر ، لجهلي بمثل هذه الحالات اتصلت على راق قديم في مجال الرقية وأخبرته أن الجن يطلبون اخراج المريض الى مكان بعيد عن المدينة وتركه لتأخذه الجن وتحاكمه تحت الأرض ولا مانع من وجود شخص ينزل معه لحضور المحاكمة .

المهلة أسبوعان فقط ، وأنه حتى لو لم تحكم المحكمة بقتله فلن يعود الأنسي سليماً لأهله بمعنى أنه سيصاب بعاهة مستديمة بسبب الإصابة البليغة التي تسبب بها للجني .

لكم أن تقولوا كيف علمت بهذه التفاصيل والمس لم يتكلم ، أقول : هذه التفاصيل جاءت من مصدرين :

الأول : جني مسلم في مريض آخر أخبرنا عن هذه التفاصيل .

الثاني: رجل مخاوى أطلع على هذه الحالة وذكر كذلك نفس القضية .

نعم ، بعدما اتصلت على الراقي استشيره عن أمثال هذه الحالات وما العمل في ذلك وهل نرضخ لمطالبهم في المحاكمة ، الحقيقة الراقي ضحك من ذلك واستهان بالأمر وأن الجن لا تستطيع فعل شيء وتوكلوا على ربكم و.....، فحسمت القضية على ما قاله الراقي ، ولم نأبه للأمر وكأن شيئاً لم يكن .

تردت حالة المريض ولم تمض الأسبوعان حتى أدخل العناية المركزة واليوم الثاني منتصف الليل توفي ، التقارير الطبية تشير إلى وجود جلطة في الرأس والقلب .

هناك تفاصيل أخرى : الجني المسلم عندما أخبرنا بمطالب الجن وأنه لا بد من محام مع المريض لحضور المحاكمة سواء من الجن أو الإنس ، وأن المحاكمة ستعقد قريباً حتى لو لم يحضر الجاني ، قلنا له : أنت المحامي فاذهب وانظر في الأمر ، هذا الجني مارد كبير في السن عمره 400 عام كما ذكر ، حتى عند حضوره على المريض ينحني المريض قليلاً ويتكلم بكلام متزن بحكمة وتأني .

وقال : سأذهب لحضور جلسة النطق بالحكم ، وإذا حكموا بالقتل فساقلبها على رؤوسهم ، ثم ذكر فيما بعد مرافقوا هذا المارد من الجن أنه بعد النطق بالحكم حاول اللحاق بالمريض ولم يستطع الخروج من الأرض حتى نفذ الحكم وقتل الشاب ، فرجع مرة أخرى وقتل عائلة الجني المصاب .

أنا أريد من سرد هذه الحادثة أن يبين الأخوة الرقاة لنا طريقة التعامل مع أمثال هذه الحالات في جميع الاحتمالات ، ولماذا تفرض علينا الجن هذا النوع من المحاكمات لماذا لا نحكم نحن فيها ، هل ما فعله الراقي من الضحك والاستهانة بهذا الأمر صحيح ، ما الواجب علينا فعله حيال ذلك ، هل يمكن تحصين المريض بحيث لا يصلوا إليه حتى لو حكموا بالقتل .

سؤال آخر : لو وافق أهل الشاب المتوفي على نزوله تحت الأرض ، هل هناك أحد من أعضاء المنتدى على استعداد لمثل هذه المهمة والنزول معه لحضور المحاكمة والمرافعة عن الإنسي ، لأن هناك حوادث أخرى قد نحتاج فيها لمثل هذا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متدرب

سؤال آخر : لو وافق أهل الشاب المتوفي على نزوله تحت الأرض ، هل هناك أحد من أعضاء المنتدى على استعداد لمثل هذه المهمة والنزول معه لحضور المحاكمة والمرافعة عن الإنسي ، لأن هناك حوادث أخرى قد نحتاج فيها لمثل هذا .

بسم الله الرحمن الرحيم المتدرب علينا العزيز لقد لاحظت منك أحيانا أسلوب التهكم والسخرية ونحن كنا ومازلنا نتحملها منك علي سبيل حسن نيتك وصفاء طويتك . وسؤالك الخطير والذي ظننت أنه لن تجد له جوابا وسيلجم جميع أعضاء الموقع ( هل هناك أحد من أعضاء المنتدى على استعداد لمثل هذه المهمة والنزول معه لحضور المحاكمة والمرافعة عن الإنسي ، لأن هناك حوادث أخرى قد نحتاج فيها لمثل هذا ) . وأقول لك بأنني أول من سيقبل بهذه المهمة من قائد وزعيم هذا الموضوع المتدرب لهذه الحادثة بل وجميع الحوادث التي ستحصل بعدة شروط : ـ 1 ـ على الأخ المتدرب تصوير هويات هؤلاء الجن جتى لو حصل شيء لاسمح الله نستطيع أن نشتكيهم في الشرطة وتحضرهم من صور هوياتهم . 2 ـ كتابة عنوان المكان وأرقام هواتفهم . 3 ـ أشترط أن ينزل معي الأخ المتدرب حتى يشاهدني عيانا بيانا ويكون شاهدا علي هل نزلت حقا أو لا . 4 ـ أشترط على الأخ المتدرب تسجيل الحوادث الجديدة وتبويبها وترتيبها ووضع مواعيد النزول إليها . وسؤال مني لك هل تصاحب وتذهب مع أوناس مجهولين من الإنس لأي مكان مجهول . وأخيرا أقول هذا تنبيه وليس تحذير للأخ المتدرب فإن كنت دخلت لتسخر وتستهزأ بالموقع وباحثيه فاتقي الله وهذا أول وآخر تنبيه . واجمل ماكسبناه منك توقيعك الكريم . غفر الله لنا ولك

مرحباً أخي طالب علم وإن شاء الله أكون عند حسن ظنكم جميعاً وأنا عندما أكتب أبتغي أن يكون ذخراً لي عند الهي وعملاً صالحاً ألقاه في مدفني .

ولا اخالك أخي طالب العلم أول من يعلم بمثل هذه الأمور ،حتى تقول ما قلت ، فأنت إن شاء الله من مشائخ هذا المنتدى وأسأل الله أن ينفع بك .

أما عرضي (كما سميته ) فهو ليس من باب التهكم ، أستغفر الله ، أنا لم أعرض مثل ذلك إلا عند من أظن أن بعضهم عنده من التحمل ما عند الرواسي ذوات الأوتاد ويكون عنده من الجبلة التي خلقه الله عليها من رباطة الجأش وقوة الشكيمة والصبر على المخاوف ما يستطيع معه خوض الأهوال والعيش مع الوحوش في القفار والوقوف في وجوه أهل الباطل من الجان .

نحن أهل السنة والجماعة من المسلمين لسنا ألعوبة عند غيرنا بل فينا من يقول لكل مبطل توقف نحن أحفاد خالد والمقداد وسعد بن أبي وقاص .

تصور أخي طالب العلم لو وجدت من يتصدى لمثل هؤلاء الأنذال الا نكون قد أحيينا نفساً مؤمنة بالله ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً .

يا ابن أخي ان الاضطهاد والبغي كما أنه يقع من الإنس على بعضهم فكذلك يقع من الجن للإنس ، واسأل الرقاة القدامى يحدثوك عن أخبار هذه المحاكمات ، وفي الجعبة بعضاً منها فلا تعجل علي فليس من سمع كمن رأى ،


أما عيش الجن تحت الأرض فهاك هذه الأخبار من الشرع ومن الواقع :

عن عبد الله بن سرجس أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : (لا يبولن أحدكم في جحر )قالوا لقتادة وما يكره من البول في الجحر قال: يقال إنها مساكن الجن .
قال ابن عثيمين في الشرح الممتع : وهذا الحديث من العلماء من صَحَّحه، ومنهم من ضَعَّفه، وأقلُّ أحواله أن يكون حسناً؛ لأنَّ العلماء قَبِلوه، واحتجُّوا به.

وهذه حادثة معاصرة لأحد الأخوة بال في جحر فأصابه مس .


أما من الواقع :


فهذه مدينة (ديرينكويو ) في تركيا اكتشف تحتها مدينة من عشرين طبقة تحت الأرض فقط ثمانية مستويات يمكن زيارتها ، وباقي الطبقات فيها عراقيل أو قد تم حفظهم للدراسة من قبل علماء الآثار والأنثروبولوجيا والذين يدرسون المدينة ، وصورها منتشرة على الشبكة .

وكذلك مدينة مطماطه في تونس .

وحدث ولا حرج عن الواحة المكتشفة تحت الأرض في مدينة الأحساء السعودية ، وفي المغارة السورية التي اكتشفت بطول 3 كيلومتر ، وفي المغرب مغارة فريواطو ، و (إيموزار إداوتنان) التي تضم أكبر مغارة في افريقيا ، وكهف (أتا ) تحت الأرض الألمانية ، وغيرها كثير في العالم من التجاويف الأرضية التي تستوعب أمة من بني البشر على أحجامهم الكبيرة فضلاً عن الجن .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متدرب

سؤال آخر : لو وافق أهل الشاب المتوفي على نزوله تحت الأرض ، هل هناك أحد من أعضاء المنتدى على استعداد لمثل هذه المهمة والنزول معه لحضور المحاكمة والمرافعة عن الإنسي ، لأن هناك حوادث أخرى قد نحتاج فيها لمثل هذا .

أخي متدرب انا أعرف جيدا ما هو هدفك بمثل هذه الأسئلة وأنت بنفسك قد أجبت عليها في موضوع سابق .وكان هذا أحد ردودك انت : (سنكشف من خلال الاجابات المخاوين من الأعضاء ، وهذا ليس أمر فاضل) !!

على كل حال سوف اجيب على سؤالك , انا اوافق وعلى استعداد لحضور مثل هذه المحاكمات ! , وتأكد ان جميع اعضاء المنتدى لن يقصروا بهذا ايضا !!

دمت بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متدرب

بسم الله الرحمن الرحيم

شاب أصيب بمس والسبب أنه رمى بعلبه معدنية على شجرة في الليل ، فأصيب أحد أبناء الجن وحالته حرجه بين الحياة والموت وأهله يطالبون بمحاكمة الجاني ، هذا المريض قرأت عليه وهناك مس لكن لم يتكلم فقط ينتظر نتيجة المحاكمة لينفذ الأوامر ، لجهلي بمثل هذه الحالات اتصلت على راق قديم في مجال الرقية وأخبرته أن الجن يطلبون اخراج المريض الى مكان بعيد عن المدينة وتركه لتأخذه الجن وتحاكمه تحت الأرض ولا مانع من وجود شخص ينزل معه لحضور المحاكمة .

المهلة أسبوعان فقط ، وأنه حتى لو لم تحكم المحكمة بقتله فلن يعود الأنسي سليماً لأهله بمعنى أنه سيصاب بعاهة مستديمة بسبب الإصابة البليغة التي تسبب بها للجني .

لكم أن تقولوا كيف علمت بهذه التفاصيل والمس لم يتكلم ، أقول : هذه التفاصيل جاءت من مصدرين :

الأول : جني مسلم في مريض آخر أخبرنا عن هذه التفاصيل .

الثاني: رجل مخاوى أطلع على هذه الحالة وذكر كذلك نفس القضية .

نعم ، بعدما اتصلت على الراقي استشيره عن أمثال هذه الحالات وما العمل في ذلك وهل نرضخ لمطالبهم في المحاكمة ، الحقيقة الراقي ضحك من ذلك واستهان بالأمر وأن الجن لا تستطيع فعل شيء وتوكلوا على ربكم و.....، فحسمت القضية على ما قاله الراقي ، ولم نأبه للأمر وكأن شيئاً لم يكن .

تردت حالة المريض ولم تمض الأسبوعان حتى أدخل العناية المركزة واليوم الثاني منتصف الليل توفي ، التقارير الطبية تشير إلى وجود جلطة في الرأس والقلب .

هناك تفاصيل أخرى : الجني المسلم عندما أخبرنا بمطالب الجن وأنه لا بد من محام مع المريض لحضور المحاكمة سواء من الجن أو الإنس ، وأن المحاكمة ستعقد قريباً حتى لو لم يحضر الجاني ، قلنا له : أنت المحامي فاذهب وانظر في الأمر ، هذا الجني مارد كبير في السن عمره 400 عام كما ذكر ، حتى عند حضوره على المريض ينحني المريض قليلاً ويتكلم بكلام متزن بحكمة وتأني .

وقال : سأذهب لحضور جلسة النطق بالحكم ، وإذا حكموا بالقتل فساقلبها على رؤوسهم ، ثم ذكر فيما بعد مرافقوا هذا المارد من الجن أنه بعد النطق بالحكم حاول اللحاق بالمريض ولم يستطع الخروج من الأرض حتى نفذ الحكم وقتل الشاب ، فرجع مرة أخرى وقتل عائلة الجني المصاب .

أنا أريد من سرد هذه الحادثة أن يبين الأخوة الرقاة لنا طريقة التعامل مع أمثال هذه الحالات في جميع الاحتمالات ، ولماذا تفرض علينا الجن هذا النوع من المحاكمات لماذا لا نحكم نحن فيها ، هل ما فعله الراقي من الضحك والاستهانة بهذا الأمر صحيح ، ما الواجب علينا فعله حيال ذلك ، هل يمكن تحصين المريض بحيث لا يصلوا إليه حتى لو حكموا بالقتل .

إن كانت هذه القصة حدثت فهي من نسج الخيال وهو خيال شيطان بلا ريب، فلن نشكك في مصداقية الأخ الكريم

أولا أقول للأخ ما يملك الرقاة إن أراد الله عز وجل لمسلم الشهادة فقد ورد في صحيح السنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (فناء أمتي بالطعن والطاعون فقالوا يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون؟ قال وخذ أعدائكم من الجن وفي كل شهادة. فأهل السنة لا يغضبون من قضاء ربهم وأهل السنة يعلمون جيدا أن علاج الأمراض الروحية ليس في المستشفيات أو الطب الأكاديمي، وأهل السنة لا ينكرون القتل من الجن للإنس والعكس فقد وقع ذلك في صحيح السنة من حديث الفتى الذي قتل الحية بالحربة فخر كلاهما صريعا، ولكن ينكرون المبالغة فيما يزعمه الجن من أخبار.

وجوابا على سؤالك عن كيفية التعامل مع هذه الحالات تجده في السنة فجاء في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه رقى لديغ قوم حتى قام كأنه نشط من عقال الشاهد أنه لم يتركه ولم يدع الرقية حتى قام المريص سليما.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متدرب

سؤال آخر : لو وافق أهل الشاب المتوفي على نزوله تحت الأرض ، هل هناك أحد من أعضاء المنتدى على استعداد لمثل هذه المهمة والنزول معه لحضور المحاكمة والمرافعة عن الإنسي ، لأن هناك حوادث أخرى قد نحتاج فيها لمثل هذا .

وأما قولكم وطلبكم بأن يحضر أحد الإخوة محاكمة (هذا لو فرضنا صحة الأمر) فأهل السنة يتبعون الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح رضوان الله عليهم ويرجعون كبير أمورهم وصغيرها لآل العلم قال تعالى: (وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا) النساء،

وقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تمنوا لقاء العدو) متفق عليه

فعلى ما يبدوا أن أمر ذهاب أحد الرقاة مع المريض أمر أمره الشيطان ليتم أمر كلف به ولم يجد من يتصدى له، وإلا فكيف سيقرأ الراقي الكرسي وخواتيم البقرة و و و ثم يأتي شيطان يأخذه وهو لا يستطيع الإقتراب منه حال كون نيته سليمة وعقيدته قوية راسخة، بذلك يتضح أخي الكريم أن الخلل الغيبي والمحاكمة كانت داخل المريض فقط وليست خارجه

وفقنا الله وإياك والمسلمين والمسلمات لكل خير

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أقدم إعتذاري لإخي متدرب و لقد أسعدني بل أثلج صدري ردكم الشافي وأكد لي حسن نيتك وصفاء طويتك .
وأشكر أخي أيمن النادي وأخي صلاح المعناوي على ردودهم الواعية .
ونحن سمعنا وقرأنا عن مثل هذه القصص والمحاكمات .
بل قد سمعت من رجل موثوق أنه قابل رجل إنسي من دولة عربية ويدعى من آل البيت وأنه من فرقة تسمى الباطنية ويدعي أنه قاضي من قضاة الجن .
وأنه يستطيع جلب الظلمة من الجن من أي مكان في العالم وأن الفرقة الباطنية لهم مثل الأنتربول في كل العالم .
وأنهم يحضرون الجن المعتدين ويحاكمونهم ولهم سجون للجن في كل العالم .
فما رأيكم قد تقول نعم قد يكون كلامه صحيحا ولكن صديقي قام بإختباره وقال له ممتاز طيب أحضر الآن جني واحد من هؤلاء جان الأنتربول ليتكلم معنا فبهت القاضي وبدأ يلف ويدور في الكلام وأثبت على نفسه أنه كذاب .
ونحن نؤمن ونصدق بأن هذه الأمور حاصلة منذ خلق الله تعالى الجان قبل الإنس كما قال سبحانه ( وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27) سورة الحجر
ولكن ياأخي الموضوع ليس سهلا على كل الناس .
وقد يكون طلب الجان للإنسان إجباريا وليس له الخيار إلا بالذهاب معهم .
وأكرر إعتذاري وشكري للجميع

بالنسبة لي فقد عرفت حالات قد تمت محاكمتها تحت الارض وطبعا هذا كلامهم ولكن الكيفية مجهولة وهل هو خيال ام حقيقة فأعتقد انه من الحقيقة ومن العدل ان يحاكم الظالم على ظلمه واختطاف الجن للانس معروف فمالذي يمنع ذلك والجن فيهم الصالحون والعلماء والمجاهدون والاطباء وغيرهم فلا مانع من حدوث ذلك بتقدير الله العزيز القدير الذي اعطاهم قدرات لانعلم منها الا القليل .والله اعلم دمتم بخير

الحمد لله

أشكر الأخوة على مشاركتهم ، وهنا قصة مشابهة للشيخ كمال بن مختار بن إسماعيل بن محمد ـ مصر ـ الحسينية-محافظة الشرقية ذكرها في كتابه (كنوز في الرقية والطب النبوي ) وهو كتاب مفيد في بابه .
:
كانت هذه الواقعة قبيل شهر رمضان عام ألف وأربعمائة وخمسة عشر من الهجرة النبوية الشريفة دعاني أحد الأشخاص بمدينة الطائف لزيارة الشاب المصري أحمد لأنه أصيب بحالة شلل كامل عن الحركة والكلام وصريخ مستمر

ولما ذهبت له سمعت العجب ودارت القصة وكان يحضرنا جمع غفير من الناس من أصحاب السلطة وأشخاص مرموقين لأن هذا الشاب كان يعمل في شركة مقاولات وكان الجميع يعلم أخباره وكان زملاؤه في العمل يرون عجائب من هذا الولد أذكرها فيما بعد

وعندما ذهبت له وجلست على رأسه وقرأت الفاتحة وقلت يا عبد الله اتقى الله

بكى وصرخ وفزع وسمعت صوت رقيق يقول يا أخي لا تقتلني

قلت له من أنت
قال أنا الشيخ عبد الواحد الطرفي والد الفتاه التي يريد الإنسي أحمد أن يتزوجها وارتبط معي علي ذلك ثم خان الأمانة وفعل فعلته التي يستحي اللسان أن يذكرها فلابد أن يتزوجها ويسترها وأنا والله أول مره أتلبس بأحد أو أقترب من إنسان
وقال أنا لم أوافق في البداية ولكن مع إصرار ابنتي وافقت علي الزواج حسب اتفاقها مع الإنسي أحمد قبل سنوات ثلاث إلي أن جاءتني ابنتي قبل أسبوع وهي في حالة انهيار وعليها أثر التعب وأبلغتني أنها كانت في زيارة أحمد وبعد الملاعبة هجم عليها وزني بها ولا بد من أن يتزوجها الآن فوراً لأن أخواتها وأولاد أعمامها بالصعيد وهنا بالسعودية مجتمعون بدوار الوشحه ولا بد من حل القضية

قلت يا أخي الكريم هذا الزواج لن يتم إنشاء الله وذلك لوجود فرق بينهما هذا إنسي وهذه من الجن فكيف يكون ذلك والمولي عز وجل يقول في كتابة العزيز " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة "
فقلت له أن السكون يكون لتوافق الجنسين وقلت له بالله عليك لو أن الإنسي أحمد عزمنا علي الفطور غداً من يقدم لنا الأكل هل تطير الأطباق في الجو ؟ وسألته علي أولاده أين يعيشون ؟ يكونون من جنس أمهم أم أبيهم ؟

قال لي يا أخي أنا معك وأنا موافق علي كل ما تراه
وطلب أحد الحاضرين سؤاله
فقال له ماذا تعمل
قال أنا من خريجي أصول الدين بالأزهر وأعمل مفتي لمنطقة مصر والسودان
سأله عن بعض الأحكام وأجاب الجني بطلاقة وبلاغة وتلى آيات القرآن الكريم بصوت عذب رقيق
وفي النهاية طلبت من الشيخ أن يترك الموضوع وأنا أتصرف مع أخوات الجنيه وانصرف الرجل
ومجرد الانصراف سلمت علي أحمد ثم أخذ يغيب عن الوعي وتوقعت شيء وبدأت قراءة الرقية والدعاء فصرخ قلت من
قال أنا أحمد أخو فلانه ماذا تريد؟
قال الانتقام من هذا الخائن وحاولت معه قال يجب أن يتزوج أختنا فوراً ومع الدعاء أنصرف وهو يصرخ ويقول حرقت وجهي
ثم تكلم أحمد الإنسي وقبل أن يشرب كوب من الماء حضر آخر وآخر وقريب وابن عم وأنا أفعل مثل ما فعلت في المرة الأولي حتى أنه حدث موقف مضحك حضر طفل صغير وهو يصرخ لا تحرقني مثل أخواتي وكان موجود أطفال قام ليجري معهم ويلعب
فقلت له خذ ريال فضحك فرحاً وقلت له أخرج يا بابا لحسن أضربك وتموت فخرج وهو يبكي
وبعد وقت طويل اقتربنا من موعد السحور ولم نصل إلي اتفاق حضر الجني أحمد
وقال السلام عليكم أريد أن نصل إلي الحكم الشرعي قلت آمين
قال أن تقوموا بتبليغ السلطة لديكم بأن الإنسي أحمد زني ويقام عليه الحد ونحن نفعل ذلك مع أختنا
قلت له كيف ذلك لو ذهبنا إلي المحكمة وسألنا القاضي أين الفتاه؟ نقول من الجن أين الإثبات؟ سيقولون مجانين ويرحلونا خارج البلاد بتأشيرة مغادرة !
قال والحل
قلت له نقيم نحن هنا الحد علي اعتراف الإنسي أحمد بعد أن تتركوه وتقيموا أنتم الحد لديكم علي ابنتكم عندكم وبالفعل تم الاتفاق وانصرفوا وكان يجلس معنا أحد الذين يقيمون الحدود بالمحكمة الشرعية وأمام جمع خفير من الناس أقمنا الحد علي أحمد وجلد مائة جلدة أمام الحاضرين وبالفعل تم كل شيء
وبعد إقامة الحد حضر إلينا أحمد أخو الجنيه وشكرنا ودعا الله لنا وقال أنهم أقاموا الحد علي أختهم وسألناه عن والده قال هو بخير ويسلم عليك ويطلب منا الدعاء له ويقول أنتم خير منا ، ومنكم وعليكم نزل الرسل ....الى آخر القصة كما

من فتاوى الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله :

سمعنا من أحد الثقات ممن يقرءون بالرقى الشرعية أنه أثناء قراءته على مريض به مس مات الجني المتلبس به، فرأى نفسه يحاكم بسبب ذلك من الجن، وأنه تخلص من ذلك بشهادة أحد الجن له بأنه كان يذكر اسم الله عند علاجه، وأنذر الجني قبل أن يشد عليه بالقراءة فخلى سبيله. فهل هذا الأمر ممكن؟ الجواب:-

يمكن ذلك، فإن أهالي ذلك الجن قد يحاكمونه إذا قتل أخاهم أو قريبهم، كما لو أضر أحدهم ولم يذكر اسم الله عليه، فإذا تحاكموا عند قضاتهم المسلمين، وكان الجني هو المتسلط المعتدي، والإنسي عالجه بالرقية، وذكر اسم الله، أو بأية علاج يخرج به، فإنهم يحكمون ببراءة الإنسي ويهدرون دم الجني؛ لاعتدائه وظلمه، والله أعلم. (موقع الشيخ )