اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ [الحاقة : ۲٤] . قال وكيع وغيره : هي أيام الصوم ، إذ تركوا فيها الأكل والشرب .

روى الإمام البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة بابا يقال له : الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .


           :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ13ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ12ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ11ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: درس جامع العروة الوثقى : علاج القرآن للصحة النفسية السليمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : واقع الناس في شهر رمضان - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ10ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ09ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: معاناة (آخر رد :هاجر هاجر)       :: ثواب تعجيل الفطر . (آخر رد :ابن الورد)       :: ثواب السحور . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03 Feb 2018, 04:30 PM
سلطانه
SULTANA
وسام الشرف
سلطانه غير متصل
Saudi Arabia    
لوني المفضل Black
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل : Jan 2018
 فترة الأقامة : 2252 يوم
 أخر زيارة : 06 Nov 2023 (09:05 PM)
 المشاركات : 1,395 [ + ]
 التقييم : 20
 معدل التقييم : سلطانه is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
Exclamation الأحاديث الصحيحة فى الحسد



عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " سيصيب أمتي داء الأمم "، قالوا: يا رسول الله وما داء الأمم؟ قال: " الأشر (1) والبطر (2) والتكاثر (3) والتناجش في الدنيا، والتباغض (4) والتحاسد , حتى يكون البغي (5) " (6)

[2]عن الزبير بن العوام - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " دب إليكم داء الأمم قبلكم , الحسد (1) والبغضاء (2) والبغضاء هي الحالقة , لا أقول تحلق الشعر , ولكن تحلق الدين (3) " (4)


[3]عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (" استعيذوا بالله , فإن العين حق (1)) (2) (ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين (3) وإذا استغسلتم (4) فاغسلوا (5) ") (6)


[4]عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أكثر من يموت من أمتي - بعد قضاء الله وقدره - بالعين " (1)

[5]عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر " (1)


[6]عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " العين حق (1) تستنزل (2) الحالق (3) " (4)

[7]عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن العين لتولع (1) بالرجل بإذن الله , حتى يصعد حالقا (2) ثم يتردى (3) منه " (4)

حكم الحسد
[8]عن ضمرة بن ثعلبة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا " (1)


[9]عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف - رضي الله عنهما - قال: (مر عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - بسهل بن حنيف - رضي الله عنه - وهو يغتسل) (1) (فنظر إليه فقال: ما رأيت كاليوم , ولا جلد عذراء) (2) (- وكان سهل رجلا أبيض , حسن الجسم والجلد -) (3) (قال: فوعك (4) سهل مكانه , واشتد وعكه) (5) (فأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل له: يا رسول الله , هل لك في سهل؟ , والله ما يرفع رأسه وما يفيق) (6) (" فأتاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (7) (فقال: هل تتهمون فيه من أحد؟ ") (8) (فأخبره سهل بالذي كان من أمر عامر) (9) (" فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عامرا , فتغيظ عليه وقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟) (10) (إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه، فليدع بالبركة، فإن العين حق ") (11)

المصادر وشرح الكلمات :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

↑ (1) (الأشر): كفر النعمة. فيض القدير - (ج 4 / ص 165) (2) (البطر): الطغيان عند النعمة , وشدة المرح والفرح , وطول الغنى. فيض القدير - (ج 4 / ص 165) (3) قال ابن عباس: التكاثر من الأموال والأولاد. فتح الباري (14/ 145) (4) التباغض: تبادل الكره. (5) البغي: الظلم والتعدي. وقوله: " حتى يكون البغي " تحذير شديد من التنافس في الدنيا , لأنها أساس الآفات , ورأس الخطيئات , وأصل الفتن وعنه تنشأ الشرور. وفيه علم من أعلام النبوة , فإنه إخبار عن غيب وقع. فيض القدير (1/ 275) (6) (ك) 7311 , انظر صحيح الجامع: 3658، الصحيحة: 680
↑ (1) أي: في الباطن. تحفة الأحوذي - (ج 6 / ص 302) (2) أي: العداوة في الظاهر. تحفة الأحوذي - (ج 6 / ص 302) (3) أي: البغضاء تذهب بالدين , كالموسى تذهب بالشعر. تحفة (6/ 302) (4) (ت) 2510 , (حم) 1412 , انظر صحيح الجامع: 3361/ 1، صحيح الترغيب والترهيب: 2695
↑ (1) أي: الإصابة بالعين شيء ثابت موجود، قال المازري: أخذ الجمهور بظاهر الحديث، وأنكره طوائف المبتدعة لغير معنى، لأن كل شيء ليس محالا في نفسه , ولا يؤدي إلى قلب حقيقة , ولا إفساد دليل , فهو من متجاوزات العقول، فإذا أخبر الشرع بوقوعه , لم يكن لإنكاره معنى، وهل من فرق بين إنكارهم هذا , وإنكارهم ما يخبر به من أمور الأخرة؟. فتح الباري (ج 16 / ص 267) (2) (جة) 3508 , (خ) 5600 , (م) 2187 (3) فيه إثبات القدر، وهو حق بالنصوص وإجماع أهل السنة. ومعناه أن الأشياء كلها بقدر الله تعالى، ولا تقع إلا على حسب ما قدرها الله تعالى وسبق بها علمه، فلا يقع ضرر العين ولا غيره من الخير والشر إلا بقدر الله تعالى , وفيه صحة أمر العين؛ وأنها قوية الضرر. والله أعلم. (النووي - ج 7 / ص 328) وقال في التحفة (5/ 338): أي لو أمكن أن يسبق شيء القدر في إفناء شيء وزواله قبل أوانه المقدر له , لكنها لا تسبق القدر، فإنه تعالى قدر المقادير قبل الخلق. قال الحافظ: جرى الحديث مجرى المبالغة في إثبات العين , لا أنه يمكن أن يرد القدر شيء، إذ القدر عبارة عن سابق علم الله , وهو لا راد لأمره , وحاصله: لو فرض أن شيئا له قوة بحيث يسبق القدر, لكان العين لكنها لا تسبق , فكيف غيرها؟. انتهى. (4) أي: إذا طلبتم للاغتسال. (5) أي: فاغسلوا أطرافكم عند طلب المعيون ذلك من العائن، وهذا كان أمرا معلوما عندهم، فأمرهم أن لا يمتنعوا منه إذا أريد منهم، وأدنى ما في ذلك رفع الوهم الحاصل في ذلك، وظاهر الأمر الوجوب. تحفة (5/ 338) (6) (م) 2188 , (ت) 2062
↑ (1) (طل) (1760) , (مش) (4/ 77) , (صم) (ق 24/ 2) , انظر صحيح الجامع: 1206 , الصحيحة: 747
↑ (1) (مسند الشهاب للقضاعي) 1057 , انظر صحيح الجامع: 4144 , الصحيحة: 1249
↑ (1) أي: الإصابة بها ثابتة موجودة، ولها تأثير في النفوس. (2) استنزلته بمعنى: أنزلته. (3) (الحالق) أي: الجبل العالي. قال الحكماء: والعائن يبعث من عينه قوة سمية تتصل بالمعان فيهلك , أو يهلك نفسه , ولا يبعد أن تنبعث جواهر لطيفة غير مرئية من العين , فتتصل بالمعين وتتخلل مسام بدنه , فيخلق الله الهلاك عندها , كما يخلقه عند شرب السم , وهو بالحقيقة فعل الله. فيض القدير (ج 4 / ص 520) (4) (حم) 2477 , 2681 , (ك) 7498 , انظر الصحيحة: 1250
↑ (1) أي: تصيب. (2) الحالق: الجبل العالي. (3) التردي: السقوط من مكان عال. (4) (حم) 21340 , 21509 , (طس) 5977 ,صحيح الجامع: 1681 , الصحيحة: 889
↑ (1) (طب) 8157 , الصحيحة: 3386 , صحيح الترغيب والترهيب: 2887
↑ (1) (جة) 3509 (2) (حب) 6105 , انظر الصحيحة تحت حديث: 2572 (3) (حم) 16023 , المشكاة: 4562 , وقال الأرناءوط: حديث صحيح (4) الوعك: ألم الحمى. (5) (حب) 6105 (6) (حم) 16023 (7) (حب) 6105 (8) (حم) 16023 (9) (حب) 6105 (10) (حم) 16023 , (جة) 3509 (11) (حم) 15738 , (ن) 10872 , انظر الصحيحة: 2572


المصدر |http://hadith.islambeacon.com/ar/الأ...صحيحة_فى_الحسد

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




رد مع اقتباس
قديم 03 Feb 2018, 10:46 PM   #2
نور الشمس
وسام الشرف - مشرفة قروب - أخوات البحث العلمي - جزاها الله تعالى خيرا
** أم عمـــر **


الصورة الرمزية نور الشمس
نور الشمس غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 13417
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 21 Aug 2023 (03:12 PM)
 المشاركات : 11,240 [ + ]
 التقييم :  35
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
لوني المفضل : Olivedrab
رد: الأحاديث الصحيحة فى الحسد



جزاك الله خير ..


 
 توقيع : نور الشمس



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

‏🌱 اجعل نفسك دائماً في تفاؤل والذي يريده الله سيكون

‏ وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر ،،

‏فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح ✨

‏فهذا هو الخير ،،،

‏ 📚 شرح رياض الصالحين - ج4 ص87

🦋🍃


رد مع اقتباس
قديم 04 Feb 2018, 07:42 PM   #3
سلطانه
وسام الشرف
SULTANA


الصورة الرمزية سلطانه
سلطانه غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : 06 Nov 2023 (09:05 PM)
 المشاركات : 1,395 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Black
رد: الأحاديث الصحيحة فى الحسد



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الشمس مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير ..
آجمعين إنشاءالله.


 

رد مع اقتباس
قديم 05 Feb 2018, 08:13 PM   #4
أبو خالد
باحث جزاه الله تعالى خيرا


الصورة الرمزية أبو خالد
أبو خالد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 25
 تاريخ التسجيل :  Jun 2005
 أخر زيارة : 15 Jul 2018 (03:04 PM)
 المشاركات : 13,860 [ + ]
 التقييم :  21
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 وسائط MMS
وسائط MMS
 SMS ~
اللهم إني ظلمت نفسي
ظلـمآ كثيرآ
ولا يفغر الذنوب
الا أنت
فاغفر لي مفغرة من عندك
وأرحمني
إنك أنت الغفور الرحيم
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الأحاديث الصحيحة فى الحسد



جزاكِ الله خير


 
 توقيع : أبو خالد



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ»

الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود -
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فلاتحرمونا دعائكم


رد مع اقتباس
قديم 06 Mar 2018, 02:52 AM   #5
سلطانه
وسام الشرف
SULTANA


الصورة الرمزية سلطانه
سلطانه غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 19311
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : 06 Nov 2023 (09:05 PM)
 المشاركات : 1,395 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Black
رد: الأحاديث الصحيحة فى الحسد



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خالد مشاهدة المشاركة
جزاكِ الله خير
آجمعين إن شاء الله.


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 11:26 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي