مسحور في بلد اخر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بارك الله فيكم لدي قريب حدثت له حادثة منذ سبع سنوات تقريبا, وقيل انه مسحور والله اعلم

قصته هو انه شاب ولكن استغلوه بعض الاقارب طمعا بما لديه من اموال ,حيث كان هذا الشاب يكرههم ويكره ابنتهم ثم فجأة تزوجها وحصلت له كثيييير من المشاكل مع اهله لما فعل اشياء تغضب اهله وتضر بهم من اجل تلك الفتاة ومن وقتها وهو مختفي لا يكلم احد من العائله؟؟!

فسمعنا انهم قد سحروه ونحن لانعلم ماهو نوع سحره "شفاه الله" واصبح الان مغضوب الوالدين بسبب تلك الفتاه ..لا حول ولا قوة الا بالله
واصبح فقير بسبب استغلال زوجته "اي الفتاه" لامواله هي واهلها
وهو في غير بلد الذي نعيش فيه نحن ولانستطيع رؤيته ولا نكلمه ولا احد من العائله ابدا
ولا نعلم هل مازالوا يجددون له السحر ام لا

ف سؤالي هل يوجد حل لهذا الشاب حالته محزنه !!
اقصد هل يمكن معالجته من بعيد لانه لا يمكن مكالمته ولا حتى رؤيته وهو الى الان مصر ان يبقى مع تلك الفتاه مع كل الاشياء التي خسرها فهل من سبيل لعلاجه؟؟
وهل هو متعلق فيها نتيجة السحر اي انه لا يعود الى عقله بين فتره والاخرى ويتسائل عن حاله ام ان المسحور يكون مسلوب ولا يفكر بما يفعل؟

جزاكم الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة علم شرعي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بارك الله فيكم لدي قريب حدثت له حادثة منذ سبع سنوات تقريبا, وقيل انه مسحور والله اعلم

قصته هو انه شاب ولكن استغلوه بعض الاقارب طمعا بما لديه من اموال ,حيث كان هذا الشاب يكرههم ويكره ابنتهم ثم فجأة تزوجها وحصلت له كثيييير من المشاكل مع اهله لما فعل اشياء تغضب اهله وتضر بهم من اجل تلك الفتاة ومن وقتها وهو مختفي لا يكلم احد من العائله؟؟!

فسمعنا انهم قد سحروه ونحن لانعلم ماهو نوع سحره "شفاه الله" واصبح الان مغضوب الوالدين بسبب تلك الفتاه ..لا حول ولا قوة الا بالله
واصبح فقير بسبب استغلال زوجته "اي الفتاه" لامواله هي واهلها
وهو في غير بلد الذي نعيش فيه نحن ولانستطيع رؤيته ولا نكلمه ولا احد من العائله ابدا
ولا نعلم هل مازالوا يجددون له السحر ام لا

ف سؤالي هل يوجد حل لهذا الشاب حالته محزنه !!
اقصد هل يمكن معالجته من بعيد لانه لا يمكن مكالمته ولا حتى رؤيته وهو الى الان مصر ان يبقى مع تلك الفتاه مع كل الاشياء التي خسرها فهل من سبيل لعلاجه؟؟
وهل هو متعلق فيها نتيجة السحر اي انه لا يعود الى عقله بين فتره والاخرى ويتسائل عن حاله ام ان المسحور يكون مسلوب ولا يفكر بما يفعل؟

جزاكم الله خير

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عليكم بالدعاء له مع واطلبوه للعلاج وهذا لأوليائه

جزاك الله خير
ولكن أخي الكريم كما ذكرت لكم ان هذا الشاب اصبح مغضوب الوالدين

فأولياءه لا يكلمونه وللأسف حتى جميع الأقارب لا يكلموه وهو لا يكلم أحد وهو لا يريد ذلك

لذلك كان سؤالي هل إصراره على بعده عن اهله وكل ماهو فيه من خطأ عن علمه وإرادته

أم ان المسحور مسلوب الإراده.

مع خالص دعواتنا بالشفاء له وصلاح حاله وعودته إلى اهله
بارك الله فيكم

اسفه اخي الكريم
ولكن كنت أريد إيضاح بعض الامور لإصراري على السؤال السابق
إن العائلة قد ناقشت والديّ الشاب لكي يكلموه ويعالجوه عن طريق الاستدراج
لان زوجته إذا علمت فقد تسحره أو تجدد له...
ولكن عائلته رفضت بحجة أنه ابنهم هو الذي يستطيع ان يصلح خطاه ويعود الى اهله معتقدين بأن السحر لا يؤثر
على عقله بالكامل اي انه هو المسؤول
والأقارب يقولون انه لا يشعر بمايفعل لانه مسحور..الخ
لذلك جزاكم الله خير نود منكم إجابه شافيه لعلنا نقنع اهله بأنه مسلوب الإرادة لكي تعود الأمور
بإذن الله اما إذا كان جوابكم بانه غير مسلوب الإرادة فما نصيحتكم بارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة علم شرعي

اسفه اخي الكريم

ولكن كنت أريد إيضاح بعض الامور لإصراري على السؤال السابق
إن العائلة قد ناقشت والديّ الشاب لكي يكلموه ويعالجوه عن طريق الاستدراج
لان زوجته إذا علمت فقد تسحره أو تجدد له...
ولكن عائلته رفضت بحجة أنه ابنهم هو الذي يستطيع ان يصلح خطاه ويعود الى اهله معتقدين بأن السحر لا يؤثر
على عقله بالكامل اي انه هو المسؤول
والأقارب يقولون انه لا يشعر بمايفعل لانه مسحور..الخ
لذلك جزاكم الله خير نود منكم إجابه شافيه لعلنا نقنع اهله بأنه مسلوب الإرادة لكي تعود الأمور
بإذن الله اما إذا كان جوابكم بانه غير مسلوب الإرادة فما نصيحتكم بارك الله فيكم

عليكم السلام ورحمة الله لا بأس بشفاعة الأقارب فالله قال: (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا) النساء:85
والسحر مؤثر قطعا لا ينكر ذلك أحد وينصح الوالدين بعدم الغلظة له واللين معه محتسبين ذلك وهذا من البر بالأبناء وجاء في الصحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الأقرع إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ( من لا يرحم لا يرحم ) فتقديم يد العون من الوالدين لإبن مريض فيه كل الخير بإذن الله في الدنيا والآخرة فعلى الآل والأقارب الشفاعة له عندهم محتسبين لإصلاح ذات بينهم ولو كان ذلك بالكذب فهو جائز لإصلاح زات البين بين الناس فالأولى لإصلاح بين والد وولده وأسأل الله أن يرده ردا جميلا على والديه وأن يوفق الوالدين لما فيه الخير والصلاح.
وجزاكم الله خيرا