علم الطبيعة وحروف القران ..

اعني بالطبيعة طبيعة الانسان قال تعالى (انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه )قال المفسرون امشاج معناها اخلاط ,وهي اصل قوام البدن وهي اربعة اصناف الاول الصفراء ومكانهاالمرارة وهي متولدة من النار ,الثانية الدم ومقرها الكبد ومتولدة من الهواء ,والثالثة البلغم ومقره الرئة ومتولد من الماء ,ورابعها السوداء ومقرها الطحال ومتولدة من الارض ,وكما اشرت هذه اخلاط اربعة بها قوام البدن ومنها صلاحه وفساده باذن الله ,فالسرور من الدم ,والحرارة من الصفراء ,والخوف من السوداء ,والحزن من البلغم وهكذا .
وكذلك اعلم رحمك الله تعالى بان الحروف ثمانية وعشرون حرفا:فمنها سبعة حارة وسبعة باردة وسبعة رطبة وسبعة يابسة ,فمن عرف ذلك يمكن له ان يرقي كل مرض سواء كان بسبب الجان او غيره .فيرقى كل مرض حار بالبارد والعكس او تكتب وتمحى وتسقى للمريض يبرأ باذن الله تعالى .
فأما الحروف الحارة(ألف وهاء وطاء وميم وفاء وشين وذال )
وأما الحروف الباردة (دال وحاء ولام وعين وراء وخاء وغين )
والرطبة هي (باء وواو وياء ونون وصاد وتاء وضاد )
والحروف اليابسة (جيم وزاء وكاف وسين وقاف وثاء وظاء)
والله الموفق دمتم بخير

مارأي مشايخنا بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي رفحاء

اعني بالطبيعة طبيعة الانسان قال تعالى (انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه )قال المفسرون امشاج معناها اخلاط ,وهي اصل قوام البدن وهي اربعة اصناف الاول الصفراء ومكانهاالمرارة وهي متولدة من النار ,الثانية الدم ومقرها الكبد ومتولدة من الهواء ,والثالثة البلغم ومقره الرئة ومتولد من الماء ,ورابعها السوداء ومقرها الطحال ومتولدة من الارض ,وكما اشرت هذه اخلاط اربعة بها قوام البدن ومنها صلاحه وفساده باذن الله ,فالسرور من الدم ,والحرارة من الصفراء ,والخوف من السوداء ,والحزن من البلغم وهكذا .
وكذلك اعلم رحمك الله تعالى بان الحروف ثمانية وعشرون حرفا:فمنها سبعة حارة وسبعة باردة وسبعة رطبة وسبعة يابسة ,فمن عرف ذلك يمكن له ان يرقي كل مرض سواء كان بسبب الجان او غيره .فيرقى كل مرض حار بالبارد والعكس او تكتب وتمحى وتسقى للمريض يبرأ باذن الله تعالى .
فأما الحروف الحارة(ألف وهاء وطاء وميم وفاء وشين وذال )
وأما الحروف الباردة (دال وحاء ولام وعين وراء وخاء وغين )
والرطبة هي (باء وواو وياء ونون وصاد وتاء وضاد )
والحروف اليابسة (جيم وزاء وكاف وسين وقاف وثاء وظاء)
والله الموفق دمتم بخير

يقصد بالأمشاج عند أهل التفسير هو المنىوإليك كلام المفسرين

وقال ابن السكيت : الأمشاج الأخلاط ; لأنها ممتزجة من أنواع فخلق الإنسان منها ذا طبائع مختلفة . وقال أهل المعاني : الأمشاج ما جمع وهو في معنى الواحد ; لأنه نعت للنطفة ; كما يقال : برمة أعشار وثوب أخلاق . وروي عن أبي أيوب الأنصاري قال : جاء حبر من اليهود إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : أخبرني عن ماء الرجل وماء المرأة ؟ فقال : ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق فإذا علا ماء المرأة آنثت وإذا علا ماء الرجل أذكرت ، فقال الحبر : أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله . وقد مضى هذا القول مستوفى في سورة ( البقرة )

المكتبة الإسلامية - عرض الكتب - إسلام ويب

وأم الأخلاط السوداوية والصفراويه والبلغميه والدموية هذا ما يقره الأطباء وعلى رأسهم ابن بيطار فهو ممكن وأنا شخصياً أعالج المريض عن طريق هذه الأخلاط وقد جربت ونفعت .

أم علم الحروف وتقسيهما إلي الناري والمائى وغيرها هذا ما يعرف عند السحرة وقد جاء في حديث ابن عباس الذي رواه الحاكم (( الذي ينظر في النجوم ويستخدم الأبجد هوز أولئك لا خلاق لهم يوم القيامة )) فهي علوم سحرة .

و الله تعالى أعلى وأعلم

وما رايك بالحروف....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي رفحاء

وما رايك بالحروف....

الحروف علوم السحرة ولا يستخدمها إلا السحرة

اذا شيخنا الفاضل نرجو شرح ماتقدم به الاخ وكيفيه العلاج وبارك الله فيكم فنحن نحتاج الي الاستفاضه في الشرح وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الحق

اذا شيخنا الفاضل نرجو شرح ماتقدم به الاخ وكيفيه العلاج وبارك الله فيكم فنحن نحتاج الي الاستفاضه في الشرح وشكرا

مع الماده كما ذكرت.

ننتظر الشرح ان سمح المشايخ او ابدأ انا بما عندي بعد اذنهم..دمتم بخير