تعال أيها الجني فباب التوبة مفتوح ..!!

الحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ...

اسمع -يا عبد الله- إلى بعض الجن الذين تابوا، وإلى بعض الجن الذين أسلموا وصدقوا مع ربهم جل وعلا، كانوا كفاراً ولكنهم لما سمعوا القرآن وأحسوا بلذته، وبحلاوته آمنوا بالله جل وعلا، ليس فقط آمنوا بل ذهبوا إلى قومهم يدعونهم إلى الله، وأخبروا قومهم أنه من آمن فله الثواب والمغفرة ومن كفر فله العذاب العظيم، فما جلسوا جلسات بل مرة واحدة، سمعوا كلام الله فإذا بهم مؤمنون ودعاة إلى الله:

(( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ ))[الأحقاف:29]

وهذا الآيات دعوة مني صادقة إلى كل كافر من شياطين الجن -إي والله- أن يؤمن بالله جل وعلا ويسلم لله جل وعلا.

فوالله لو كان كفره قد ملأ السماء والأرض وتاب، لبدله الله عز وجل له حسنات، بل والله لو فتن الناس عن دينهم وصدهم عن سبيل الله، وكان هو الذي أضل خلقاً كثيراً عن الله جل وعلا وأوردهم جهنم، لو تاب؛ تاب الله عليه:

((وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ )) [الأحقاف:29]

الله أكبر! ليس فقط آمنوا بل صاروا دعاة إلى الله، وكم وكم سمعنا أن من الجن من آمن، وليس فقط آمن بل ذهب إلى قومه يدعوهم إلى الله جل وعلا:

(ولأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم ).

قالوا: قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ * يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ [الأحقاف:30-31]

والله لو كانت التوبة صادقة، ودمعت العين وانكسر القلب:

((يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * وَمَنْ لا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ )) [الأحقاف:31-32]

لا تظن يا من تصر على الظلم والكفر والمعاصي أنك معجز الله، لا والله، بل الله عز وجل يملي للظالمين حتى إذا أخذهم لم يفلتهم جل وعلا: قال الله جل وعلا:

((وَمَنْ لا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ))[الأحقاف:32]

بل اسمع إلى الرب جل وعلا كيف يتحدى معاشر الجن والإنس، بل طواغيتهم، بل أقوى خلق الله من الجن والإنس يتحداهم الرب جل وعلا، انظر إلى التحدي وإذا استطعت أن تقبله فافعل، فهذا ما يعرضه الله جل وعلا عليك من تحد:

(( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ )) [الرحمن:33]

هذا هو التحدي، يطلب الله منك أن تنفذ من أقطار السماوات، فانفذ وتعد السماء الدنيا إذا كنت تستطيع:

((إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)) [الرحمن:33-34]

الجن لما سمعوا هذه الآية آمنوا وقالوا: لا نكذب بآيات ربنا، آمنوا لأنهم كانوا صادقين مخلصين، عرفوا أن الدنيا أيام قلائل وسنوات قليلة، ثم حساب بين يدي العزيز الجبار.

((فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )) [الرحمن:34-36]

أتعرف ما الذي أقرؤه عليك الآن؟ إنه كلام الله حقاً، بصوت وحرف، كلام لا يشابهه كلام المخلوقين، وهو صفة من صفاته جل وعلا، أتعرف هذا الكلام لو أنزل على جبل لتصدع الجبل ولتكسر، بل إن من الحجارة لما تهبط من خشية الله!! أتظن أنك -يا مخلوق! يا ضعيف!- تقوى على هذا القرآن، أتعرف من الذي تكلم بهذا القرآن، إنه الله الملك العزيز الجبار، أتعرف من هو الجبار؟ مسكين يا من تعاند الله! مسكين يا من تواجه الجبار! والله لا تقوى على الجبار المهيمن.

عبد الله: أتعرف من هو؟ الذي لا إله غيره، عالم الغيب، عالم الشهادة، عبد الله! هو الخالق الذي خلقك، وبرأك، وصورك. اسمع إلى وصف تأثير القرآن واسمع إلى أوصاف الله جل وعلا:

((لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )) [الحشر:21-24

أخوكم أبو هريرة منير الراقي

جزاك الله خير شيخي الكريم فالدين النصيحه اسأل المولى القدير ان يفتح على قلب من يفتح موضوعك هذا

جزيت خيراً شيخي الفاضل ..

وبورك فيك وفي طرحك الطيب ..


انقل لكم قصة قرأتها بعنوان توبة الجن وأعجبتني كثيراً ولعل المقام مناسباً لسردها ..

الذي شدني في هذه القصة هو أسلوب الراقي في دعوة الجني إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وكيف أنه كان حريصاً أشد الحرص على إسلام الجني ومن معه ..


أترككم مع القصة ..

تدور أحداث القصةبين الشيخ والمارد ..

قال الشيخ : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم و قرأ سورة الجن ودار الحوار مع الجن

الشيخ : من أنت؟

الجن: أنا المارد

الشيخ: هذا غير مهم؟

الجن : كما تقول

الشيخ : من الذي ادخلك في بدنه؟

الجن : زوجتة

الشيخ : لا تحاول التهرب

الجن : أنا لا أتهرب

الشيخ : لماذا دخلت بدنه ؟

الجن : زوجته ذهبت الى ساحر وقال لها سوف اجعله يندم وألقنه درسا لن ينساه

الشيخ : هل تعلم بأن القران سوف يهلكه؟

الجن : نعم

الشيخ: سبحانه تعالى (وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا) من هو السفيه؟

الجن : هو الشيطان

الشيخ: اذا تعلم بأنه هو السفيه وكذلك أنت السفيه؟

الجن : نعم أنا سفيه

الشيخ : ما الشي الذي يمنعك من دخول جسد الأنسان؟

الجن : أنتم تقومون بأعمال خمسة لا أستطيع ان انطق بها و عندكم أمور تسمى التحصين

الشيخ : اذن لا تستحي من الله و أنت تعلم بأن الصلوات الخمس هي حاجز الادعية وكذلك هي الحاجز و فاتحة الكتاب و ايه الكرسي و أمن بالرسول و المعوذات الثلاث فلماذا تؤذي هذا الرجل

الجن : هو لا يصلي

الشيخ : و ما دينك؟

الجن : (.....)

الشيخ : لماذا لا تعرض علي دينك و اعرض عليك ديني ؟

الجن : أنا مارد وعندي قوة

الشيخ : القوه لله لا شريك له

الجن : أنا لا أخاف لا تقول هذا الكلام

الشيخ : اذن أعرض علي دينك

الجن : لا أعلم عنه أي شي

الشيخ : سوف أعطيك مهله لتسأل عن دينك ؟

الجن : أعطني 3 دقائق

الشيخ : وبعد 3 دقائق سألته ماذا قالوا لك ؟

الجن : لا أستطيع أن اخبرك بأي شي

الشيخ : لماذا؟

الجن: جبناء كلهم لا يريدون مقابلتك عندما سألتهم قالوا ليس لنا أي شي مع هذا الشيخ ولن نأتي معك للمجادله ..

الشيخ: قبحكم الله يا جبناء سوف أعرض عليكم ديني .

الجن: لا لا لا لا تعرض علي دينك

الشيخ : أنت قلت سوف تعرض علي دينك و أنا لم اعترض لماذا لا توافق على عرض ديني

الجن : أخاف أن يقتلوني

الشيخ : أنت تقول بأنك مارد و كيف لك أن تخاف أليس لك قوة على قومك

الجن : نعم

الشيخ: اسمع قول الله تعالى "لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ"
ما رأيك بهذه الايات


الجن: أنا حزين جدا وأقول لك أشهد أن لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله ربي اغفر لي ذنبي ربي اغفر لي ذنبي انت الغفور الرحيم , أما الان سوف اخرج لك السحر.


و نهض الى الباب و سحب من جهاز التكيف الذي كان فوقه مباشرة شيئا مغطى بكيس بلاستيك و بداخله ورقه وقال هذا هو السحر احرقه و اشهد انني من المسلمين و لكن دعني قليلا لكي اقتل من معي داخل هذا الانسان


الشيخ : كم واحد معك داخل جسده

الجن : ثلاثة مشركين

الشيخ اعرض عليهم الاسلام

الجن : كما تشاء سوف اعرض عليهم الاسلام

الجن : فقط واحد يريد الاسلام اما الاثنان الاخران فقد قتلتهما

الشيخ : أذهب أنت ودع الذي يريد الاسلام التكلم معي

الجن: ان شاء الله

الشيخ: السلام عليكم

الجن : وعليكم السلام يا شيخ أنا خائف انا خائف

الشيخ: لماذا انت خائف؟

الجن : المارد يتوعدني

الشيخ : لا عليك فان المارد قد اسلم

الجن: نعم اسلم ولكن أنا خائف منه

الشيخ : الخوف من الله وليس من المردة أو الشياطين اسمع قول الله.
و قرأ سورة الجن و عندما وصل الى (وَأَنّ الْمَسَاجِدَ لِلّهِ فَلاَ تَدْعُواْ مَعَ اللّهِ أَحَداً )

سمع صوتين في أن واحد أحدهما ضعيف والاخر صوته ثقيل .
كم واحد معي

الجن : أنا الشيخ العجوز

الشيخ :يا مرحبا يالشيخ العجوز

الجن : أنا سمعت الحوار الذي دار بينك وبين المارد وأنا اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله و سوف ادعو قومي للأسلام ولا نؤذي المسلمين


الشيخ :جزاك الله خيرا يا شيخ . يالشيخ العجوز من كان قبلك يكلمني

الجن: هذا ولدي أجبرته على الاسلام بعد النقاش و سمعت سورة الجن الله أكبر هذه سوره انزلها الله علينا و نحن ما علمنا بها الا الان أقسم عن الله ان اطلب العلم عن نشايخنا و سوف أقوم بنفسير هذه السوره ان شاء الله الى الجن و جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل

الشيخ: ما اسمك؟

الجن : عيسى بن قبزون بن ادم بن يحيى بن ادم

الشيخ : ما اسم ابنك؟

الجن : سابقا مطروس اما الان محمد بن عيسى بن قبزون بن ادم

الشيخ : هل تريد شيئا قبل ان تخرج منه

الجن : نعم

الشيخ: ماذا تريد

الجن : يا شيخنا الفاضل أريد أن تقرأ سورة الجن

الشيخ : سوف أقرأ لك السوره استمع لها

و بدأ الجن بالبكاء وهو يستمع الى السوره ويقول ربي أغفر لي اني ظلمت نفسي

الشيخ : هل تريد شيئا أخر

الجن : لا جزاك الله الف خير

وخرجوا من الرجل و بعدها سقط الرجل مرتجفا وقال لا اله الا الله

الشيخ : قال نعم لا اله الا الله

و بدأ الشيخ يتكلم مع الرجل وينصحه ان يصلي ويداوم على الصلاة وعمل الخير ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك 2007

جزيت خيراً شيخي الفاضل ..

وبورك فيك وفي طرحك الطيب ..




الشيخ : كم واحد معك داخل جسده

الجن : ثلاثة مشركين

..

وإياك أختي ( مسك 2007 ) ونسأل الله أن ينفع بيك العباد والبلاد ...

وأحب أن أعقب علي دخول في الجسد أكثر من جن فأقول و الله هو الموفق :

دخول أكثر من جن واحد في الجسد لا يمكن لأن الروح التي يسيطر عليها الجن واحد فلو لم تكن الروح واحد نقول يدخل ألف من الجن في الجسد هذا أولاً .

ثانياً : يمكن أن يدخل جن واحد في الجسد ويكون له خدام خارجيين وأم أن يدخلون كلهم هذا بعيد جداً عن الصواب .

ثالثاً : ذكر أهل العلم أن الذين يقول للمصاب فيك قبيله من الجن أو ثلاث من الجن هذا كله تضخيم للموضوع وبل وسل بأهل العلم وصف من يقول بهذا القول بدجل .

وهذا مالي والله أعلي وأعلم .

بارك الله فيك شيخنا

وفتح الله عليك

فتح الله عليك وبارك في علمك

جزاك الله خير شيخي الكريم فالدين النصيحه اسأل المولى القدير ان يفتح على قلب من يفتح موضوعك هذا

نسأل الله ذلك !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

وإياك أختي ( مسك 2007 ) ونسأل الله أن ينفع بيك العباد والبلاد ...

وأحب أن أعقب علي دخول في الجسد أكثر من جن فأقول و الله هو الموفق :

دخول أكثر من جن واحد في الجسد لا يمكن لأن الروح التي يسيطر عليها الجن واحد فلو لم تكن الروح واحد نقول يدخل ألف من الجن في الجسد هذا أولاً .

ثانياً : يمكن أن يدخل جن واحد في الجسد ويكون له خدام خارجيين وأم أن يدخلون كلهم هذا بعيد جداً عن الصواب .

ثالثاً : ذكر أهل العلم أن الذين يقول للمصاب فيك قبيله من الجن أو ثلاث من الجن هذا كله تضخيم للموضوع وبل وسل بأهل العلم وصف من يقول بهذا القول بدجل .

وهذا مالي والله أعلي وأعلم .

معنى هذا أن إخبار الجني عن عددهم في الجسد ماهو إلاكذب منه إذاً فلماذا يسأل الراقي الجني عن عددهم -كما نقرأ ونسمع -وهو يعلم جيداً أنه سيكذب عليه ؟!

بارك الله فيك شيخنا الفاضل.. وانار الله دربك.. اللهم آميين