من الذي يقود المركب ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف الخلق محمد عليه الصلاه و السلام و على آله و صحبه

الكرام اما بعد 000

هذا الموضوع هو نتاج تحليل و تأمل رجل مسلم انطلق من قوله عليه السلام (( من عرف نفسه عرف ربه ))

احاول في هذه المشاركة تسليط الضوء على أمر في غاية الأهمية ألا و هو ((( من الذي يقود المركب )))

كثير من الاحيان و حين تفكر في امر ما تجد انك تناقش نفسك بنفسك و كانه يوجد

شخص بداخلك يفكر معك بموضوعك و يناقش الحلول الممكنه و يبحث معك عن ما

تبحث عنه و يخالفك الرأي تارة و يحاول شدك لعمل معين تارة اخرى !!!

اذا سالت أي شخص من انت سيقول انا فلان فإذا اعد السؤال و من فلان يقول لك أنا و هكذا حتى ما لا نهايه

اخي القارئ اسال نفسك من انت ؟؟؟ و اعد السؤال مرتين ان شئت

ستقف امام جدار عالى الارتفاع و لن تجد جواب شافيا لك حول من انت <<<

سنعمل تجربة صغيرة للإيضاح

من انا :

انا عبد الرحمن

مين عبد الرحمن

انا ؟؟؟

ماذا يعني عبد الرحمن

يعني من يعبد الرحمن

لا اقصد شرح معنى الاسم بل اريد اجابه على سؤالي من انت

انا موجود في الدنيا خلقني الله لاعبده و جعلني خليفته في الارض و00000000

لحظة لو سمحت !! اجب على سؤالي فهذا ليس جواب سؤالي ؟!!

سؤالي هو من انت ؟؟!!

اخي القارئ ستجد من يتسلق الجدار العالي الارتفاع و يوجد لك جوابا ويفتح لك باباً

بل اكثر من باب و لكن لنرى هذا

البوابة ؟؟؟

الانسان عبارة عن فريق عمل ؟؟

و هذا الفريق يشكل شركة و لكن بدون شراكه ؟؟!!

فأعضاء الشركة هم

1 – الروح

2 – النفس

3 – الجسد

4 – قرين الخير

5 – قرين الشر


يا ترى من الذي يتكلم من اعضاء الشركة و من الذي يحاور و يناقش و لمن القرار

في هذه الشركة و لماذا هي شركة و لكن بدون شراكه لنجيب على الشق الثاني من

الموضوع فهي شركة بدون شراكه لان اعضاءها لا يتفقون جميعا على امر واحد
فلابد من وجود من يخالف الراي المجمع عليه و ان وجد من يبدو انه في شراكه فهذا

يرجع لغياب حضور احد الاعضاء و ليس لمشاركته

حاول ان تفكر باي معصية و انظر من سيقف مع من في الموافقه عليها و انظر من

سوف ينكرها و من سوف يقف على الحياد و من سيحاول شد دفة القياده الى شاطئه

لنتعرف على الاعضاء

1 – قلنا ان اول عضو في هذه الشركة هو الروح :

لقد وردت كلمة الروح في القران الكريم في مواضع عدة :

يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ (سورة النحل )

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً
( سورة الاسراء )

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ
( سورة الشعراء )

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ

( سورة غافر )

تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
( سورة المعارج )


يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لّا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا
( سورة النبأ)
تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ
( سورة القدر)

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ( سورة البقرة)

وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ( سورة البقرة)


وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ( سورة النساء)

يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ( سورة يوسف)

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ ( سورة الحجر)

يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ

( سورة النحل)

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً
( سورة الاسراء)

فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
( سورة مريم)

وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ

( سورة الانبياء)

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ
( سورة الشعراء)

ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ
( سورة السجده)

رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ
( سورة غافر)

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ( سورة الشورى)

لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ
( سورة المجادلة)


وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ( سورة التحريم)


وثاني عضو في هذه الشراكة هو النفس :

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( سورة المائدة)


قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُم مِّنْ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
( سورة الأنعام)

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ
( سورة يوسف)

وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا ( سورة الاسراء)

وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ( سورة الفرقان)

وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ( سورة القيامة)

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ( سورة النازعات)

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ( سورة الفجر)
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ ( سورة البقرة)

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
( سورة البقرة)
وَاتَّقُواْ يَوْمًا لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ( سورة البقرة)

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( سورة البقرة)
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( سورة البقرة)

وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
( سورة البقرة)
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلاَ تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ( سورة البقرة)
ثُمَّ أَنتُمْ هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ ( سورة البقرة)
أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ( سورة البقرة)
بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ( سورة البقرة)
وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ( سورة البقرة)
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ( سورة البقرة)
وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( سورة البقرة)
وَاتَّقُواْ يَوْمًا لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ( سورة البقرة)
وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( سورة البقرة)
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ( سورة البقرة)
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ ( سورة البقرة)

نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ ( سورة البقرة)
وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ( سورة البقرة)

ابحث عن احوال النفس و انواعها في الايات
العضو الثالث في الشركة : الجسد
وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَالِمِينَ ( سورة الاعراف)

فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ
( سورة طه)
وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ ( سورة الانبياء)
وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ ( سورة ص)

الجسد دائما يدل على ما هو ملموس ومحسوس

العضو الرابع قرين الخير:
كل ما اقترن بك من انس او جن او ملاك و أمرك على فعل الخير
العضو الخامس قرين السوء :
وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاء قَرِينًا ( سورة النساء)
قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ ( سورة الصافات)
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ( سورة الزخرف)
حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ( سورة الزخرف)
وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ( سورة ق)

قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ ( سورة ق)

كثيرة هي الاحيان التي تقول بها مخاطبا (( انا كيف فعلت هذا )) أو (( أنا لايمكن ان
اكون قد فعلت كذا )) ؟؟؟ (( و الله لا اعلم انا كيف فعلت هكذا ))
انت كانسان تمر بحالات كثيره مثل الحب و الالم و الحزن و الغضب و السعاده و الخوف و اللوم و الحسرة و الخ من الحالات المعروفه
هل تستطيع تمييز من هو الذي يمر بهذه الحالات من الاعضاء الخمسة ؟!
هل تستطيع ان تحدد لكل عضو حالاته التي يمر بها ؟!
اخي الكريم وجهة نظري هي :
1 - ان جسدك عبارة عن سفينة تحمل الاعضاء الاربع البقية
2 – الدنيا بحر لهذه السفينة
3 – يتغير قائد دفة القياده في السفينة تبع للحالات التي تمر بها و القدرة على ضبطها مع عدم اهمال بقية الاعضاء و التنبه دائما لوجودها على سطح السفينة
اعلم ان ما تمر به هو عباره عن حالات متغيرة وفقا لقضاء الله و قدره
ولكن انت تتفاعل مع هذه الحالات تبعا لقربك و بعدك عن الله
لنفرض ان شخصا يعذب بان يدق مسمار في كف يديه
طبعا هذا جدا مؤلم
حسنا في نفس الوقت الذي يصرخ به هذا الشخص من الم المسمار الذي يدق يديه
جاء من قطع يده الاخرى
هل تعتقد انه سوف يتذكر الم المسمار
كما ترى لقد جاءت حالة اقوى من الاولى و سيطرت عليها
انهي كلامي و هذا السطر موجه للرقاة خاصة و لغير الرقاه عامة
ايها الراقي يجب اثناء كلامك مع مصابك ان تعلم من الذي يمسك دفه القياده لان هذا الممسك يسيطر على الجسد و يتحكم به و يتكلم عنه
يجب ان تعلم من الذي يقود المركب

بسم الله الرحمن الرحيم

لكم رغيت ان يتم السؤال عن اهم الاعضاء التي غابت عن الذكر إلا و هو

((( القلب )))

اللهم إني أسألك إيماناً دائماً * و أسألك قلباً خاشعاً * و أسألك علماً نافعاً و أسألك

يقيناً صادقاً * و أسألك ديناً قيماً* و أسألك العافية من كل بلية و أسألك تمام

العافية* و أسألك الشكر على العافية* و أسألك الغنى عن الناس